词语吧>历史百科>历史典故>雨畏抽税

雨畏抽税

宋.郑文宝《江表志》卷上《李昪传》后附:“申渐高(五代时吴国人,事杨溥为乐工,常吹三孔笛,卖药于广陵市,时关司敛聚繁,商人苦之)尝因曲宴。天久无雨,烈祖(即南唐开国主李昪,当时为吴中书令。)曰:‘四郊之外,皆言雨足,惟都城百里之地亢旱,何也?’渐高云:‘雨怕抽税,不敢入城(或作“雨畏抽税,不敢入京耳”)。’翌日,市征之令得蠲(音juān,免除)除。”

五代时,各军阀国之间战争频繁,政局十分混乱。江南吴国虽较少受到兵燹的破坏,表面上还维持着繁华与安乐的局面,但皇帝和权贵们寄情声色,过着奢侈腐化的生活。为了满足统治者享乐的需求,除加重对农民的捐赋征收外,在城市中也大量征税,使商人倍受其苦。有一年,吴国都城百里之内,久旱不雨,而四郊却雨水充足,中书令李昪觉得奇怪,就问侍宴的乐工申渐高,是什么原因?申说大概老天下雨也怕抽税,故而不敢入城。

这是乐工申渐高以谐谑语讽谕京城苛捐杂税。后因用为渴雨苦税的典故。

明.汤显祖《闻都城渴雨时苦摊税》诗:“五风十雨(汉.王充《论衡.是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”五风十雨言风调雨顺)亦为褒,薄夜焚香沾御袍。当知雨亦愁抽税,笑语江南申渐高。”


猜你喜欢

  • 万家襦袴

    源见“歌五袴”。指众民歌颂惠政。宋无名氏《满江红.寿吴守》词:“春色三分,才过一,韶华方好。庆初度,万家襦袴,满城欢笑。”

  • 阮生车

    源见“哭穷途”。谓穷愁无出路。清顾炎武《又酬傅处士次韵》:“清切频吹越石笳,穷愁犹驾阮生车。”【词语阮生车】   汉语大词典:阮生车

  • 玉柱擎天

    源见“擎天柱”。喻栋梁之材,可任天下大事。元本高明《琵琶记.新进士宴杏园》:“乾坤正,看玉柱擎天又何用?”主谓 擎,举起。栋梁之材可任天下大事。元·高明《琵琶记·新进士宴杏园》:“乾坤正,看~又何用?

  • 坏陂复陂

    《汉书.翟方进传》载:“汉代汝南有鸿隙大陂,汉成帝时,水溢为害。丞相翟方以为其地肥美,决去陂水,既省堤防费,又免水患,于是奏准毁掉了鸿隙陂。王莽时,汝南发生了旱灾,当地百姓追怨翟方毁陂。”后多用此典故

  • 碎首縻躯

    见“碎首糜躯”。宋·王禹偁《又谢恩表》:“免冠伏阁,再三虑黩于天聪;~,万一冀伸于臣节。”【词语碎首縻躯】  成语:碎首縻躯汉语大词典:碎首縻躯

  • 臂血书衣

    南朝.宋.范晔撰《后汉书.杨琁传》载:杨琁在灵帝时为零陵太守,在苍梧、桂阳猾贼攻郡县时,琁力弱而贼众多,他用计大败群盗,郡境以清。“荆州刺史赵凯,诬奏琁实非身破贼,而妄有其功。琁与相章奏,凯有党助,遂

  • 前鉴

    同“前车之鉴”。汉荀悦《申鉴.政体》:“前鉴既明,后复申之。”【词语前鉴】   汉语大词典:前鉴

  • 嗟来之食

    表示带有侮辱性的施舍。有一年,齐国发生严重灾荒,一个名叫黔敖的富人把食物摆在路边,准备施舍给逃荒的人。这时,有个逃荒的人用袖子遮住脸,拖着鞋子,摇摇晃晃地走了过来。黔敖左手捧着食物,右手端着汤水向他吆

  • 双鲤

    古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后因用“双鲤”、“双鱼”指书信。唐.刘禹锡《途中送崔司业使君挟持赴唐州》诗:“相思望淮水,双鲤不应稀。”宋.王安石《次韵酬吴

  • 碎人肠

    源见“断肠猿”。指令人哀伤。宋高观国《永遇乐.次韵吊青楼》词:“一杯遥夜,孤光难晓,多少碎人肠处。”