源见“广陵散”。感叹仁人志士被害。清 朱孝臧《减字木兰花．舟溯湟江》词：“剑头微吷，海水刺天飘热血。惨月中庭，谁解张弦受《广陵》？”
源见“玉兔”。代指月亮。宋朱敦儒《诉衷情》词：“月中玉兔日中鸦，随我度年华。”
宋．刘斧《摭遗》：“李白失意游华山，过县，宰方开门决事，白乘醉跨驴过门，宰怒，不知太白也。引至庭下曰：‘汝何人？辄敢无礼！’白乞供状，状无姓名，曰：‘曾龙巾拭吐，御手调羹。贵妃授砚，力士抹靴（《佩文韵
蒸野菜没蒸熟。曾参休妻故事。《孔子家语．七十二弟子解》：“（曾）参后母，遇之无恩，而供养不衰。及其妻以蒸藜不熟，因出之。”
贾（ ㄍㄨˇ gǔ 古）：商人。秀：为儒者始能秀，故即以指儒。意思是既是商人，又是儒者。清代孔尚任《桃花扇．逮社》：“何物充栋汗车牛，混了书香铜臭。贾儒商秀，怕遇着秦皇大搜。”
意谓不以千里为远，长途跋涉而来。语出《孟子．梁惠王上》：“王曰：‘叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”元．乔孟符《两世姻缘》四折：“你道是他不该，便活佛也恼下了莲台。也是俺官官相为，你可甚贤贤易色
《左传．僖公二十三年》：“子之能仕，父教之忠，古之制也。”后以“教忠”谓教以忠诚仁厚。宋朱弁《曲洧旧闻》卷十：“览观谣俗，无忘遗爱之厚，永念教忠之余，皆谓是也。”宋黄彻《䂬溪诗话》卷八：“‘还将万亿寿
同“埋蛇”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“谦恭周密，言行无乖，忠公兕殪，阴德蛇埋。”
《诗经．小雅．大东》：“睆彼牵牛，不以服箱。”以上所引为《大东》诗第六章三、四两句，意思是：明明亮亮的那牵牛星啊，不可用来驾车箱！后用以嘲讽中看不中用，徒有其表。唐．韩愈《三星行》诗：“牛不见服箱，斗
《晋书．羊祜传》：“时吴有童谣曰：‘阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。’祜闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名者耳。’会益州刺史王濬征为大司农，祜知其可任，濬又小字阿童，因表留濬监益州诸