陶猗之资
源见“陶白之资”。指巨资。清 杨慎武《六朝论》:“至于沉末之品,凡琐之材,虽有陶 猗之资,不敢妄参乎时彦。”
源见“陶白之资”。指巨资。清 杨慎武《六朝论》:“至于沉末之品,凡琐之材,虽有陶 猗之资,不敢妄参乎时彦。”
同“玉树泥埋”。唐陈子昂《同旻上人伤寿安傅少府》诗:“金兰徒有契,玉树已埋尘。”
同“抱瓮灌园”。唐李白《赠张公洲革处士》诗:“抱瓮灌秋蔬,心闲游天云。”
源见“谢公屐”。谓爱好游山临水。唐雍陶《送徐使君赴岳州》诗:“巴陵山水郡,应称谢公游。”
源见“莼羹鲈脍”。借指思乡。宋史达祖《秋霁.江水苍苍》词:“念上国。谁是、脍鲈江 汉未归客。”
源见“朱云折槛”。指刚正不阿之节操。元迺贤《投赠赵祭酒二十韵》:“谏垣屡赏朱云节,宣室重陈贾谊辞。”
同“莲幕”。唐卢纶《送从叔程归西川幕》诗:“群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。”唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗:“莲府侯门贵,霜台帝命俞。”【词语莲府】 汉语大词典:莲府
见〔仇人相见,分外眼明〕。见“仇人见面,分外眼明”。《水浒传》68回:“宋江看了,心中一喜一怒;喜者得卢员外建功,怒者恨史文恭射杀晁天王,~”。【词语仇人相见,分外眼睁】 成语:仇人相见,分外眼睁汉
同“迷下蔡”。宋姜特立《朝中措.送人》词:“十分天赋好精神,宫样小腰身。迷却阳城下蔡,未饶宋玉东邻。”
源见“季子貂敝”。形容人奔波忙碌,壮志未酬,失意困窘。宋陆游《诉衷情》诗:“关河梦断何处,尘暗旧貂裘。”
万事万物我都具备了。 古代儒家认为客观世界的一切,都在自己的主观世界之中,只要反求诸己,就会得到一切。这是地道的主观唯心论。语出《孟子.尽心上》:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。”后泛指自我满