偏正 火灾。语本《易经·离》：“突如其来如，焚如。”注：“其明始进，其炎始盛，故曰焚如。”晋·陶潜《示庞主簿邓治中》诗：“炎火屡焚如。”△贬义。多用于灾害方面。
济：助。恩德与威势相助而并行。《醒世姻缘传》二回：“你降他像钟馗降小鬼的一般，你又自己处的正大，恩威并济。”亦作“恩威兼济”。宋．韦骧《谢运使徐郎中启》：“报国以忠，取人以恕，压列城而恩威兼济，廓至鉴
源见“非熊兆”。喻怀有经国大才之人。宋 赵必豫《夏日燕黉堂．和竹磵韵寿匝峰使君》词：“曾归车共载，非虎非熊。”【词语非虎非熊】 汉语大词典：非虎非熊
源见“三休㈠”。指章华台。南朝 梁刘孝绰《江津寄刘之遴》诗：“经过一柱观，出入三休台。”【词语三休台】 汉语大词典：三休台
南朝 梁慧皎《高僧传．释慧远》载：东晋高僧慧远，曾主持庐山 东林寺，善诗文，与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。慧远乃雁门郡(今山西 代县西北)人，因称其“雁门僧”。后亦借指高僧。唐杜牧《行次白沙馆先寄上
形容极小的一块地方。出自唐杨贵妃的事迹。杨贵妃(717－755年)名玉环，蒲州永乐(今山西芮城)人，开元二十四年入宫，天宝初被封为贵妃，深受唐玄宗宠幸。天宝九载(750年)，因事触怒玄宗，被送至宫外。
亦作“椎髻”，“魋结”。椎形的发髻。《汉书．李陵传》：“后陵律持牛酒劳汉使，博饮，两人皆胡服椎结。”唐代颜师古注：“结读曰髻，一撮之髻，其形如椎。”清代王先谦《汉书补注》：“谭宗浚曰，《史记．郦生陆贾
《左传．庄公十四年》：“初，内蛇与外蛇斗于郑南门中，内蛇死。六年而厉公入。”后遂以“斗蛇”喻国家内乱。唐卢照邻《郑太子碑铭》：“犬牙晋 楚，鼎定齐 秦，时遇斗蛇之馀，乍进牵羊之弊。”【词语斗蛇】
宋．苏轼《仇池笔记》：“李宪用事，士夫奴事之。彭孙气凌公卿，然尝为李宪濯足，曰：‘太尉足香也。’宪以足踏头曰：‘奴谄不太甚乎？’”宋．李宪，祥符人，字子范。彭孙连城人，字仲谋。彭孙阿谀李宪足香，因受到
源见“白猿公”。指高明的剑术。张素《金缕曲．题钝剑花前说剑图》词：“少年时曾受猿公术，须发在，未全白。”