五代．王定保《唐摭言》卷四《节操》：“裴晋公（裴度）质状渺小，相不入贵……公时造之（相面人）问命，相者曰：‘……若不至贵，即当饿死……’”后偶游香山封，拾得一妇人所遗失的一缇䌌，内有玉带二条，犀带一条，价值千緍。度等人不见来寻，明日携带寺中，复等失主认领。果见昨日妇人来，自言所失之物是为赎父罪，准备贿赂津要的。“度怃然，复诘其物色，因而授之。”
唐人裴度其貌不扬，面有纵理纹入口，相者说不主大贵，便致饿死沟渠。一次，他于寺庙中，拾到几条宝带，便在那里等候失者，不见有认领者。翌日，他复到寺中等候，有一妇人张惶来寻失物，裴度便将宝带还给她。相者再见他时，说他积下阴德，前程万里。后因以“还带”为行善积德有报的典故。
明．冯梦龙《警世通言》卷五：“古人见金不取，拾带重还。”又《醒世恒言》卷十八：“还带曾消纵理纹，返金种得桂枝芬。”
同“齐州三士”。清钱谦益《戊辰七月应召赴阙车中言怀》诗之二：“长吟颇惜齐三士，抚卷谁知鲁二生？”【词语齐三士】 汉语大词典：齐三士
到了寒冷季节，才看得出松树柏树是最后凋谢的。 比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。语出《论语．子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”《史记．伯夷列传》：“岁寒然后知松柏之后凋
源见“蟪蛄疑春秋”。形容人孤陋寡闻。明袁宏道《大游仙诗》：“朝菌羡蟪蛄，既为物所诮。”
同“坐拥百城”。孙百刚《郁达夫外传．风雨茅庐》：“达夫的书，我们一向是知道多的……经现在这么陈列一番，真是坐拥书城，洋洋大观了。”见“坐拥百城”。【词语坐拥书城】 成语：坐拥书城汉语大词典：坐拥书城
同“归马放牛”。唐杜甫《有感》诗：“大君先息战，归马华山阳。”
源见“袁安高卧”。谓居贫守节。宋袁去华《水龙吟．雪》词：“洛阳高卧，萧条门巷，悄无人到。”
《宋史．王德用传》：“德用将家子，习知军中情伪，善以恩抚下，故多得士心。虽屡临边境，未尝亲矢石、督攻战，而名闻四夷，虽闾阎妇女小儿，皆呼德用曰‘黑王相公’”。宋王德用字元辅，相貌雄毅。面黑，颈以下则白
《世说新语．赏誉》：“王太尉（王衍）云：‘郭子玄（郭象字子玄，河南人，少有才理，喜好老庄，崇尚清谈，）语议，如悬河泻水，注而不竭。’”唐．虞世南《北堂书钞》卷九十八“谈讲”“悬河泻水”注引晋．裴启《语
源见“擎天柱”。比喻力量巨大。宋辛弃疾《一枝花．醉中戏作》词：“千丈擎天手，万卷悬河口。”明朱鼎《玉镜台记．新亭流涕》：“吾曹纵有擎天手，只恐大厦终非一木支。”【词语擎天手】 汉语大词典：擎天手
犹得心应手。形容运用自如。碧野《没有花的春天》第八章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定遂心应手的。”见“得心应手”。碧野《没有花的春天》8章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定～的。”【