词语吧>历史百科>历史典故>轩冕寄

轩冕寄

轩冕:犹言车服。古制,大夫以上官乘轩服冕,因借用轩冕以指官位爵禄,或为贵显者之代称。轩冕寄:意谓一时寄身于高位显官。《庄子.缮性》:“古之所谓得志者,非轩冕之谓也。谓其无以益其乐而已矣!今云所谓得志者,轩冕之谓也。轩冕在身,非性命也。物之傥来,寄者也。寄之,其来不可圉,其去不可止。故不为轩冕肆志,不为穷约趋俗,其乐彼与此同,故无忧而已矣!今寄去则不乐,由是观之,虽乐,未尝不荒也。”傥来:忽来。圉( ㄩˇ yǔ 语):御。虽乐,未尝不荒也:意为乐于做官的人荒于养性全志。


猜你喜欢

  • 武陵路

    同“桃源路”。唐刘长卿《秦系倾以家事获谤因出归山每荷观察崔公见知欲归未遂感其流寓诗以赠之》诗:“初迷武陵路,复出孟尝门。”

  • 我来自东

    我从东方回来。语出《诗.豳风.东山》:“我来自东,零雨其濛。”晋.夏侯湛《东方朔画赞》:“我来自东,言适兹邑。”

  • 泛舟思戴

    源见“访戴”。谓因思念而访朋友。宋京镗《洞庭春色.次宇文总领韵》词:“命驾访嵇,泛舟思戴,此兴甚浓。”

  • 酌贪

    同“酌贪泉”。唐李白《为赵宣城与杨右相书》:“宰剧惭强项之名,酌贪砺清心之节。”【词语酌贪】   汉语大词典:酌贪

  • 康节行窝

    源见“安乐窝”。又宋邵伯温《闻见前录》卷二十:“十余家如康节先公所居安乐窝,起屋以待其来,谓之行窝。”指宋人为接待邵雍仿其所居安乐窝而为之建造的居室。后因指可以小住的安适之所。邵雍,谧康节,故称。清赵

  • 冶叶倡条

    唐.李商隐《李义山诗集.燕台春》:“蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。”冶叶,艳丽的柳叶;倡条,美如倡优腰肢的柳条。本指杨柳枝叶,后借指妖艳的歌妓。宋.欧阳修《欧阳文忠集.玉楼春》词:“倡条冶叶恣留连,

  • 进乎技矣

    技:技术,技艺。 已经超过技术了。 表示人的思想修养或写作水平,达到更高的境界。语出《庄子.养生主》:“庖丁释刀对曰:‘臣之所好者道也,进乎技矣。’”清.杨振纲《诗品解》:“诗至自然,进乎技矣。”

  • 居东

    源见“周公居东”。指贤者被谗,退职避居。宋陆游《遣兴》诗之一:“圣贤自古无如命,君看居东与在陈。”明张居正《谢恩疏》:“恶被谗慝,直欲为有北之投;鉴此悃诚,固止其居东之请。”【词语居东】   汉语大词

  • 洞若观火

    同“明若观火”。明 林潞《江陵救时之相论》:“又谕以朝意,当以某辞入告,某策善后,勇怯强弱,进退疾徐,洞若观火。”鲁迅《南腔北调集.〈守常全集〉题记》:“以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来,洞若观火

  • 徐妆

    源见“徐妃半面妆”。用以咏花。宋史达祖《夜合花》词:“早春窥,酥雨池塘。向销凝里,梅开半面,情满徐妆。”【词语徐妆】   汉语大词典:徐妆