源见“攀鸿”。喻远大的志向。宋范仲淹《上张侍郎启》:“闻汉将出守,遽彰集凤之仁;蜀客寓言,适起攀鸿之志。”
比喻亡国。康有为《上清帝第五书》:“否则沼吴之祸立见,裂晋之事即来。” ●《左传·哀公元年》: “[伍员] 退而告之曰: ‘越十年生聚,而十年教训,二十年之外,王其为沼乎! ’ ” 沼: 池沼。生聚:
唐刘蜕《梓州兜率寺文冢铭序》:“文冢者,长沙刘蜕复愚为文不忍弃其草,聚而封之也。”后用为惜文的典故。宋苏轼《次前韵再送周正孺》:“高风倾石室,旧学鄙文冢。”【词语文冢】 汉语大词典:文冢
苏武(?——前60年),字子卿,杜陵(今陕西西安东南)人,西汉大臣。天汉元年(前100年),汉武帝派苏武以中郎将(皇帝的侍卫官,秩二千石)身分持节出使匈奴。匈奴单于(chányú缠俞,匈奴最高首领的称
《左传.襄公十四年》载:尹公佗向庾公差学射箭,庾公差的射术又是从公孙丁那里学来的。后来有一次,尹和庾奉命追杀卫献公,而给卫献公驾车逃跑的恰是公孙丁。庾公差说:“如果射,是背弃老师;不射,将被诛戮,射了
源见“邺侯书”。借指藏书极多的人家。明何景明《蓉溪书屋》诗:“一经韦相业,万卷邺侯家。”
晋.崔豹《古今注》卷中《音乐》:“《武陵深》,马援为南征之所作。援门生爰寄生,善吹笛,援作歌以和之,名曰《武陵深》。其曲曰:‘滔滔武溪一何深,鸟飞不渡,兽不能临。嗟哉武陵兮所毒淫!’”东汉人马援曾为南
《列子.说符》:“晋文公出会(指召会群臣),欲伐卫(春秋时的小国)。公子锄(《艺文类聚》卷八十八引作“公子鉏”)仰天而笑。公问何笑,曰:‘臣笑邻之人有送其妻适(往,到)私家者,道见桑妇,悦而与言。然顾
此典为南宋宰相贾似道专权及不事朝政、放荡淫乐事。贾似道(1213-1275年),字师宪,台州(今浙江临海)人。早年不务正业,以国舅(理宗贾贵妃之弟)身份跻身于政治舞台。理宗淳祐九年(1249年)为京湖
源见“退笔冢”。形容人练习书法勤奋刻苦。金元好问《洛阳卫良臣以星图见贶》诗:“败笔成丘死不神,侯门书卷欲谁亲?”主谓 用坏的笔堆得像山丘一样。形容著述很多或书法精良。金·元好问《洛阳卫良臣以星图见贶》