衣食所安,必以分人
衣食等安定生活的东西,一定分给别人。 表示在位者关心下属、群众的生活。语出《左传.庄公十年》:“公曰:衣食所安,弗敢专也,必以分人。”唐.陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》:“器用取给,不在过丰,衣食所安,必以分下。”
衣食等安定生活的东西,一定分给别人。 表示在位者关心下属、群众的生活。语出《左传.庄公十年》:“公曰:衣食所安,弗敢专也,必以分人。”唐.陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》:“器用取给,不在过丰,衣食所安,必以分下。”
同“菽水承欢”。宋苏轼《过云龙山人张天檄》诗:“诗书膏吻颊,菽水媚翁媪。”
小人:原指社会下层人民,后也指儿童。只有女子和小人是难得同他们共处的。 这是古代儒家歧视妇女和劳动人民的错误观点。语出《论语.阳货》:“子曰:‘惟女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。’”鲁迅《
源见“椿年”。借指年寿长久。唐吴筠《游仙》诗之十四:“暂赏过千椿,遐龄谁复算?”【词语千椿】 汉语大词典:千椿
要想别人听不见,除非自己不说。意指只要开口说话,总有人能听见。语本汉.枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言。”见“若要人不知,除非己莫为”。《东周列国志》31回:“自古道:‘~。’”【词语若要不闻
源见“凤鸣朝阳”。指梧桐树的阴影。唐李峤《桐》诗:“春光杂凤影,秋月弄圭阴。”【词语凤影】 汉语大词典:凤影
见“别出心裁”。
只知道事物的一个方面,而不知道它的另一方面。 表示对事物的了解片面。语出《史记.高祖本纪》:“公知其一,未知其二。”《晋书.赫连勃勃载记》:“勃勃曰:‘卿徒知其一,未知其二。吾大业草创,众旅未多,姚
龚胜坚守汉臣气节,决不臣附王莽。《汉书.两龚传》:王莽篡国后,一再遣使起用龚胜,龚胜推辞不受,他对高晖等人说:“吾受汉家厚恩,无以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉?”
参见:湘子染花
《南史.谢弘微传》附《谢譓》:“次子譓,不妄交接,门无杂宾。有时独醉,曰:‘入吾室者但有清风,对吾饮者唯当明月。’……”谢譓为人清高脱俗,门无杂宾。他曾说:入吾室只有青风,对饮的唯明月。意谓仅以清风明