源见“题桥柱”。喻立志求取功名富贵。元贡奎《将过池阳留别》诗之一：“相如题柱过长安，靖节辞官归故里。人生穷达固有时，我辈行藏得其理。”【词语相如题柱】 成语：相如题柱
同“陆绩怀橘”。五代齐己《谢橘洲人寄橘》诗：“洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。”
一般指多年形成的习性无法改变，有时也形容不改变信仰，立场坚定。高获字敬公，汝南新息(今河南息县)人，少时游学京师，是光武帝刘秀的旧识。东汉初，他的老师欧阳歙犯法下狱，高获头戴铁冠，身着犯人受刑的斧锧，
同“锦官城”。唐李白《蜀道难》诗：“锦城虽云乐，不如早还家。”【词语锦城】 汉语大词典：锦城
用：任用。行：实行。舍：不用。藏：退隐。 古代儒家的一种处世态度。意思是任用时就出来干一番事业，不用时就退而隐居。语出《论语．述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！’”《后汉书
同“青鸟使”。宋 赵令畤《蝶恋花》词：“青翼蓦然来报喜，鱼笺微谕相容意。”【词语青翼】 汉语大词典：青翼
源见“庚桑畏垒”。指隐逸之地。宋范成大《藻侄比课五言诗已有意趣》诗之一：“畏垒吾安土，支离饱太仓。”【词语畏垒】 汉语大词典：畏垒
《汉书．东方朔传》：“孝文皇帝之时，当世耆老皆闻见之。贵为天子，富有四海，身衣弋绨（注：弋，黑色；绨，厚缯），足履革舄，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缊无文，集上书囊以为殿帷；以道德为丽，以仁义为准
《荀子．大略》：“子夏家贫，衣若县(悬)鹑。人曰：‘子何不仕？’曰：‘诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。’”后因以“子夏衣”指褴褛的衣衫，用以形容家境困顿。多用写贤者超尘脱俗，安贫乐道。
嚼食毡毛充饥，是汉代苏武故事。《汉书．苏武传》：“单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神。”旃：通“毡”，旃毛即毡毛。单于：匈奴的君主。