源见“渔阳掺挝”。借指正直慷慨之士。唐李商隐《听鼓》诗:“欲问《渔阳掺》,时无祢正平。”
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官施行德政,治绩卓著。宋王阮《谢赵宰拜襄敏墓并留题》诗之一:“众鱼入梦蓑衣下,异雉飞驯桑荫前。”
《资治通鉴.唐纪.则天后久视元年》:“仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖数十人,率为名臣。或谓人杰曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’仁杰曰:‘荐贤为国,非为私也。’”唐.狄仁杰在武
同“绣衣持斧”。《北史.高道穆传》:“臣虽愚短,守不假器,绣衣所指,冀以清肃。”【词语绣衣】 汉语大词典:绣衣
同“枕中术”。清 郎廷槐等《师友诗传录》:“盖唐人犹有六朝余习,故以《文选》为论衡枕秘。”【词语枕秘】 汉语大词典:枕秘
同“坦腹东床”。宋周紫芝《南柯子》词:“林下风流女,堂东坦腹儿。”
同“树犹如此”。宋辛弃疾《霜天晓角.旅兴》词:“休说旧愁新恨,长亭树、今如此!”
《三国志.魏书.诸夏侯曹传附何晏》裴松之注引《魏略》曰:“晏尚主,又好色,故黄初时无所事任。及明帝立,颇为冗官,至正始初,曲合于曹爽,亦以才能,故爽用为散骑侍郎,迁侍中尚书。晏前以尚主,得赐爵为列侯,
百姓所要求的,上天必然听从。 意谓“天从人愿”。语出《书.泰誓上》:“天矜于民,民之所欲,天必从之。”孔安国传:“言天除恶树善与民同。”汉.王符《潜夫论.遏利》:“帝以天为制,天以民为心,民之所欲,
桐木做的三寸厚的棺材,表示薄葬。《左传.哀公二年》:“桐棺三寸,不设属辟。”《史记.太史公自序》:“其送死,桐棺三寸,举音不尽其哀。”《韩非子.显学》:“墨者之葬也,冬日冬服,夏日夏服,桐棺三寸,服丧