《礼记．檀弓下》：“有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。”
袂，衣袖。屦，鞋子。辑，敛。所谓“蒙袂辑屦”，是说用袖子遮掩着脸面，脚上拖着鞋子。后用以形容潦倒而羞愧的样子。
唐．段成式《酉阳杂俎．支诺皋上》：“方之蒙袂辑屦，有愤于黔敖，擿埴索涂（“擿埴索涂”，见汉．扬雄《法言．修身》：“擿（zhì）埴索涂，冥行而已矣。”谓盲人以杖点地，探求迫路。比喻暗中摸索，事终无成。）见称于杨子，差不同耳。”
并列 袂，衣袖。屦，古时用麻、葛等制成的鞋子。辑屦，拖着鞋子，不让其脱落。用袖子遮着脸，脚上拖着鞋子。形容困顿潦倒。语出《礼记·檀弓下》：“有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。”[例]没想到他现在竟然会落到～，穷困潦倒的地步。△贬义。用于形容人的形态外貌。→穷愁潦倒↔衣锦还乡
源见“绛帐”。对老师的敬称。宋陆游《存养堂为汪叔潜作》诗：“绛帐先生见处别，少年立节如冰雪。”
《三国志．吴书．吴主孙权传》裴松子注引《吴历》：“公（曹操）曰：‘此必孙权欲身见吾军部伍也。’敕军中皆精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景
师：用兵。 善于统帅军队的不一定要排列阵法。 表示高明的将帅不拘泥于作战的形式。语出《谷梁传．庄公八年》：“善为国者不师，善师者不阵。”汉．桓宽《盐铁论．本议》：“故善克者不战，善战者不师，善师者
同“槐安梦”。元乔吉《殿前欢．里西瑛号懒云窝自叙有作奉和》曲：“槐根梦觉兴亡破，依旧南柯。”【词语槐根梦】 汉语大词典：槐根梦
《书．益稷》：“〔帝〕乃歌曰：‘股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。’”孔传：“股肱之臣喜乐尽忠，君之治功乃起。”后以“喜起”谓君臣协和，政治美盛。清黄宗羲《子刘子形状》：“方且为内降，为留中不报，又何以追
源见“王乔控鹤”。借指超凡的美妙乐曲。清吴雯《简方山先生》诗：“吾欲溯元化，同奏缑山笙。”
同“南阳高卧”。宋陆游《读史有感》诗：“隆中高卧人千载，易水悲歌泪数行。”
见“废书而叹”。元·王恽《上张右丞书》：“仆每读至此，未尝不～，伤岁月不我与也。”【词语废书长叹】 成语：废书长叹汉语大词典：废书长叹
同“书裙”。明张简《寄灵石张尊师》诗：“清修每自披灵笈，高卧因谁写练裙？”
旧时形容勇于打抱不平的正义行动。语出元．杨显之《酷寒亭》楔子：“这个是路见不平，拔刀相助，则是误伤人命。”元．张国宾《合汗衫》四折：“自从那日张员外家赍发了我的盘缠，迭配沙门岛去。幸得彼处上司道我是个