《瑞应图》:“黄龙者,四龙之长,四方之正色,神灵之精也。能巨细,能幽明,能短能长,乍存乍亡。王者不漉池而渔,则应和气而游于池沼。”“舜东巡狩,黄龙负图,置舜前。”(据《艺文类聚》卷九十八引)神话传说,
源见“河阳一县花”。指出任县令。明沈鲸《双珠记.刑逼成招》:“下官荆湖道 郧县县令周文是也……牛刀试政,花邑观风。”
源见“食鸡肋”。形容对为官兴趣的淡薄。清徐乾学《请告得旨留别诸公》诗:“一官鸡肋中情淡,万卷牛腰远道难。”
晋皇甫谧《帝王世纪.周》:“昭王在位五十一年,以德衰南征,及济于汉,楚人恶之,乃以胶船进王。王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩。”后以“胶船”比喻无济于事或处境危殆。北周庾信《哀江南赋》:
同“临池瞎马”。朱联沅《病起示文农》诗:“瞎马深池情更怯,浮云苍狗幻弥新。”【词语瞎马深池】 汉语大词典:瞎马深池
源见“仲子灌园”。指战国 齐陈仲子,因避世迁居於陵,自称於陵仲子。后世诗文中常以借指有节操的隐居高士。清尤侗《得家信人有传予地震死者戏为作此》诗:“寄谢众人皆欲杀,於陵仲子犹无恙。”
同“只鸡斗酒”。南朝 梁萧纲《徵君何子晳先生墓志铭》:“寂寥岩穴,荒凉渭滨。桥曰只鸡,徐称酧素。”宋范成大《奠唐少梁晋仲兄弟墓下》诗:“生平书札频双鲤,岁晚交情但只鸡。”同“只鸡絮酒”。李光《赠别穉兰
凡:所有的。百:众多。 犹言诸位先生。 这是先秦以来的习惯用语。语出《诗.小雅.雨无正》:“凡百君子,各敬尔身。”《左传.成公九年》引《诗》:“凡百君子,莫不代匮。”杜预注:“逸诗。”汉.崔瑗《张
源见“仁智居”。指遨游山水的乐趣。《太平御览》卷七三九引晋王羲之《答许询诗》:“取欢仁智乐,寄畅山水阴。”【词语仁智乐】 汉语大词典:仁智乐
《汉书.匈奴传上》:“虚阊权渠单于子稽侯㹪(音shàn)既不得立,亡归妻父乌禅幕……姑夕王恐,即与乌禅幕及左地贵人共立稽侯㹪为呼韩邪单于。”匈奴稽侯㹪被立为呼韩邪单于(匈奴之君长),他曾以友好和睦的政