《汉书．陈遵传》：“陈遵字孟公。……（遵）所到，衣冠怀之，惟恐在后。时列侯有与遵同姓字者，每至人门，曰陈孟公，坐中莫不震动。既至而非，因号其人曰‘陈惊坐’云。”惊坐，是说惊动在座的人。陈遵因为好客很有
绮(qǐ起)：有文彩的丝织品。陈后主所建楼阁之一。陈后主即位后，国势稍安，自恃长江天险，不务国事，大兴土木，在光照殿前，建起临春、结绮、望仙三阁，阁高数丈，数十间相连，雕梁画栋，镶金嵌玉，装饰得极为豪
《诗经．小雅．大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”箕与斗都为星宿名，一个像簸箕，一个像古代盛酒的斗。当它们同时出现在南方时，箕星在南，斗星在北。后用“南箕北斗”比喻徒有虚名而无实
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六：“帝常以三秋闲日，与飞燕戏于太液池……每轻风时至，飞燕殆欲随风入水。帝以翠缨结飞燕之裙，游倦乃返。飞燕后渐见疏，常怨曰：‘妾微贱，何复得预缨裙之游？’今太液池尚有避风台，即
《史记．高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”裴骃集解引文颖曰：“准，鼻也。”后以“隆准”代指汉高祖刘邦。宋苏轼《送郑户曹》诗：“隆准飞天上，重瞳亦成灰。”清 陈培脉《徐州怀
同“青帝”。宋刘翰《桂殿秋．寿于湖先生》词：“青帝子，碧莲宫。不驾云车骑白龙。”
喻风俗轻薄，人情势利，翻脸无情。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷二：“太傅李延实者，庄帝舅也。永安年中除青州刺史。临去，奉辞，庄帝谓实曰：‘怀砖之俗，世号难治，舅宜好用心，副朝廷所委。’……时黄门侍郎杨宽在
同“渔阳掺挝”。清曹寅《玲珑四犯．雨夜听琵琶》词：“半天忽击《渔阳鼓》，四条弦，各诉伊怀抱。”【词语渔阳鼓】 汉语大词典：渔阳鼓
源见“梅花妆”。谓描梅花于额上为饰。宋沈瀛《减字木兰花．四劝》词：“明朝醒酒，起看佳人妆学寿。”
《世说新语．黜免》：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。”传说桓温入蜀时，于三峡中见有母猿因其幼猿被捉，肠寸断而死。后因用“