见“夜以继日”。《晏子春秋·内篇谏下一》：“今齐国丈夫耕，女子织，～，不足以奉上。”【词语夜以接日】 成语：夜以接日
《孔子家语．致思》载：楚王渡江，见物大如斗，圆而赤，取之，使人往鲁问孔子。孔子曰：“此所谓萍食者也，可剖而食之，吉祥也，唯霸者能获焉。”后因以“楚江萍”喻吉祥而罕见难得之物。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见
同“钓鳌客”。元关汉卿《陈母教子》二折：“二哥哥枉展污了你那折桂攀蟾的钓鳌手。”元无名氏《九世同居》二折：“吾心已休，甘心退守，老却当年钓鳌手。”【词语钓鳌手】 汉语大词典：钓鳌手
《新五代史．吴越世家》：“昭宗诏钱镠图形凌烟阁，升衣锦营为衣锦城，石鉴山曰衣锦山，大官山曰功臣山。镠游衣锦城，宴故老，山林皆覆以锦，号其幼所尝戏大木曰‘衣锦将军’。”后因以“锦绣裹山川”显示高官显贵荣
汉．桓宽《盐铁论．水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。”汉．王充《论衡．是应》：“儒者论太平瑞应，皆言气物卓异……关梁不闭，道不虏掠，风
蒹葭（ ㄐㄧㄢ ㄐㄧㄚ jiān jiā ）：芦苇。苍苍：草盛的样子。 芦苇苍苍一片，白露凝结成霜。 形容深秋早晨的水边景象。语出《诗．秦风．蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
《孟子．万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”后以“郑校人”喻指对贤者进行欺骗的人。宋张师正
《晋书．阮籍传》附《阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。”晋代参加竹林游乐的“七贤”之中，有阮籍、阮咸叔侄二人，故以“竹林”常用为咏叔侄关系之典。唐．綦毋潜《送郑务拜伯父》
优劳国事，像对待家事一样。 形容人公忠为国。语出《汉书．翟方进传》：“上遂赐册曰：‘欲退君位，尚未忍。君其孰念详计，塞绝奸原，忧国如家，务便百姓，以辅朕。’”《晋书．陆晔传》：“其兄弟事君如父，忧国
《国语．鲁语下》载：吴国使臣问孔子：人之尸骨“何为大”？孔子说：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车，此为大矣。”又曰：“〔防风〕，汪芒(或作‘汪罔’)氏之君也，守封、嵎之山者也