《史记．五帝本纪》：《正义》引《帝王世纪》：“黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去……帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也。天下岂有姓风名后者哉？’……求之，得风后于海隅，登以为相。”风后是黄帝的贤
见“视死如归”。晋·葛洪《抱朴子·弭讼》：“夫不伏之人，～，血刃之祸，于是将起。”【词语视死犹归】 成语：视死犹归汉语大词典：视死犹归
《庄子．大宗师》：“许由曰：‘而奚为来轵？夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？’意而子曰：‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？’”郭象注：“夫率
《诗．魏风．陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮……陟彼屺兮，瞻望母兮。”《诗序》谓为行役者思念父母之作。后因以“屺岵”代指父母。唐颜惟贞《萧思亮墓志》：“未及庭闱之养，遂缠屺岵之悲。”【词语屺岵】 汉语
同“月旦评”。清杨恩寿《折桂令．湘江送别图送王夔石中丞师晋督滇黔》套曲：“冷书灯不律亲操，月旦持评，罗致英髦。”
源见“乌鹊南飞”。慨叹栖止不定。宋陆游《东园》诗：“对镜每悲鸾独舞，绕枝谁见鹊南飞？”
《诗．大雅．瞻卬》：“妇有长舌，维厉之阶。”郑玄笺：“长舌，喻多言语。”后以“长舌”谓好说闲话，搬弄是非。汉 焦赣《易林．家人之谦》：“尹氏伯奇，父子相离，无罪被辜，长舌为灾。”【词语长舌】 汉语
源见“燃脐”。指元凶首恶伏法毙命。顾馀《咏古．董卓》：“脐燃郿坞留馀烬，化作残磷映水滩。”
《后汉书．党锢列传．李膺传》：“李膺字元礼，颍川襄城人也。……延熹二年征，再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡，臧罪狼藉，郡舍溷轩有奇巧，乃载之以归。膺表欲按其罪，元群行赂宦竖，膺反坐输作左校。”李膺
源见“载酒问奇字”。谓从学，来求学。清王夫之《遣闷》诗之二：“无人从载酒，不受草《玄》嘲。”