源见“南山雾豹”。谓隐遁待时。唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“尧皇未登极，此地曾隐雾。”【词语隐雾】 汉语大词典：隐雾
《左传．哀公十二年》：“国狗之瘈，无不噬也。而况大国乎？”晋．杜预注：“瘈，狂也。”《韩非子》卷十三《外储说右上》：“术之不行，有故。不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”史书中曾有以“国狗”
源见“驱石驾沧津”。指传说中神驱山石助秦始皇造东海之桥。明袁宏道《天柱山谒帝》诗：“鞭山驾鼋鼍，一笑秦皇帝。”
《庄子．外物》：“目彻为明，耳彻为聪，鼻彻为颤，口彻为甘，心彻为知，知彻为德。凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则众害生。……室无空虚，则妇姑勃豀；心无天游，则六凿相攘。……”庄子认为眼、耳、鼻、口
《书．泰誓》：“亶聪明，作元后，元后作民父母。”孔传：“人诚聪明，则为大君，而为众民父母。”后以“亶聪”谓天子聪明。亦借指天子。清昭梿《啸亭杂录．孔王祠》引履端亲王 永诚《孔王祠》诗：“素帛全忠节，丹
同“设醴”。唐杜甫《八哀诗．赠太子太师汝阳郡王琎》：“晚年务置醴，门引申 白宾。”【词语置醴】 汉语大词典：置醴
奔命囊书，汉代边境告急军事文书，送信者只要还有一口气，就得火速送达，不可延误。西汉丞相丙吉身边的驾车吏原籍是边地，熟悉边境传报紧急军书的形式。有一次他外出，在长安街上看到驿骑手持红白相间的囊袋飞驰而过
原意指决定战争胜负的关键因素在于人心向背，后则以此强调内部团结对于事业成功有重要的意义。孟子说，得天时不如得地利，得地利又不如得人和。比如这里有座内城三里、外城七里的城邑，敌人包围攻打却无法取胜。敌人
同“闻邻笛”。唐权德舆《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》诗：“绝弦罢流水，闻笛同山阳。”
源见“伊尹荷鼎自进”。指辅君治国之志。唐唐彦谦《宿田家》诗：“空怀伊尹心，何补尧舜治。”