《孔丛子.居正》:“子思言苟变于卫君曰:‘其材可将五百乘。’卫君曰:‘变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子。以故弗用也。’子思曰:‘圣人之官人,取其所长,弃其所短;今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城
《老子》第二十章:“绝学无忧。”《老子》有“绝学无忧”语,阐明无为的宗旨。后遂用为老子之代称。唐.韩愈《赠别元十八协律六首》其一:“或师绝学贤,不以艺自挽。”
《庄子.秋水》:“骐骥骅骝一日而驰千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也。”《庄子》中,以骅骝捕鼠不如狸狌,来比喻各有所长之意。后遂用为物各有用之典。唐.寒山《诗三百三首》“骅骝将捕鼠,不及跛猫儿。”此化用《庄
同“濠上观鱼”。宋唐庚《梦泉》诗:“谁陪濠上游,咏携室中天。”
《庄子.外物》:“目彻为明,耳彻为聪,鼻彻为颤,口彻为甘,心彻为知,知彻为德。凡道不欲壅,壅则哽,哽而不止则跈,跈则众害生。……室无空虚,则妇姑勃豀;心无天游,则六凿相攘。……”庄子认为眼、耳、鼻、口
源见“马革裹尸”。表示为国而战不惜牺牲。宋陆游《猎罢夜饮示独孤生》诗:“报国虽思包马革,爱身未忍价羊皮。”
源见“吐哺握发”。谓一次沐浴须三度握起已散之发,形容礼贤下士或政务繁忙。三国 魏曹植《君子行》:“一沐三握发,后世称圣贤。”见“一沐三捉发”。太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“干王恩高量广,不以初交见嫌
参见“蓬莱仙岛”。
《史记.齐太公世家》:“太公望吕尚者……本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸(干)周西伯(周文王)。西伯将出猎……遇太公于渭之阳,与语大说,曰:‘自吾先君太公曰:“当有圣人适周
同“高凤漂麦”。唐骆宾王《冒雨寻菊序》:“仰折巾于书阁,行见漂麦;挹雅步于琴台,坐闻流水。”【词语漂麦】 汉语大词典:漂麦