源见“木雁”。喻无才能、不成才者。清钱谦益《狱中杂诗》之二三:“传语司空休起舞,鸣鸡喑雁总堪伤。”
原指要减少争讼,不要生事扰民,后演变为指调和人事纠纷,大事化小,小事化了。汉章帝刘炟(56-88年),明帝第五子,在位十四年,在位期间,外戚势力开始增长,矛盾也逐渐激化。为了缓和矛盾,元和二年(85年
《史记.秦始皇本纪》:秦始皇三十六年,“使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:‘为吾遗镐池君。’因言曰:‘今年祖龙死。’使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久,曰:‘山鬼固
汉刘向《列女传.鲁寡陶婴》载:春秋 鲁 陶门之女陶婴,少寡,抚养幼孤,纺绩为生;鲁人或闻其义,将求匹。婴闻之,乃作《黄鹄之歌》以明志。鲁人闻之,遂不敢复求。后因以“陶婴”为妇女贞洁的典型。清纪昀《阅微
源见“许由瓢”。指世间烦恼。金元好问《箕山》诗:“尚厌一瓢喧,重负宁所屑。”
见“舍生取义”。《汉书·叙传上》:“保身遗名,民之表兮;~,亦道用兮。”谊,同“义”。【词语舍生取谊】 成语:舍生取谊汉语大词典:舍生取谊
裘:皮衣服。缓:宽松。穿着轻松柔软的皮衣,系着宽松的带子。形容态度闲适从容。典出晋羊祜之事迹。羊祜(221-278年),字叔子,泰山南城(今山东省费县西南)人,司马师妻弟。晋武帝司马炎泰始五年(公元2
王韶之《始兴记》:“晋中朝有质子将归。忽有人寄其书,告曰:‘吾家在观亭庙,石间有悬藤,君扣藤,家人必自出。’归者如言,果有二人出水取书,并曰:‘江伯令君前。’入水,见屋舍甚丽。今俗咸言观亭有江伯神也。
同“投梭折齿”。唐元稹《莺莺传》:“君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。”见“投梭折齿”。鲁迅《集外集·斯巴达之魂》:“虽遭~,而未能忘情者也。”【词语投梭之拒】 成语:投梭之拒汉语大词典:投梭之拒
西汉.刘安等撰《淮南子.览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之奔月宫。”高诱注:“姮娥,羿妻。羿请不死之药于西王母,未及服之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中,为月精也。”晋.干宝《搜神记》卷十四也记载