词语吧>历史百科>历史典故>祖江见杀

祖江见杀

据《山海经》卷二《西山经》:“又西北四百二十里曰钟山,其(指钟山之神烛龙,又称烛阴,人面蛇身。见《山海经.海外北经》)子曰皷,其状如人面而龙身,是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东曰瑶崖。钦嚴化为大鹗……鼓亦化为鵕鸟。”

古代传说,钟山之神烛龙之子名叫鼓,他同钦䲹(神名)杀葆江(又称祖江)于昆仑之阳。此二神后被天帝惩处杀死,俱化为禽鸟。后用为咏无辜被戮之典。

东汉.张衡《思玄赋》:“瞰瑶谿之赤岸兮(注:即鼓等被戮之处),吊祖江(《文选》注为人名)之见杀。”


猜你喜欢

  • 侏儒禄

    同“侏儒粟”。宋黄庭坚《次韵感春》之二:“东方九尺长,不得侏儒禄。”

  • 莱庭戏彩

    同“莱衣彩戏”。宋无名氏《百字歌.寿张提幹》词:“崔室称觞,莱庭戏彩,中外欢声溢。”

  • 严陵卧

    源见“羊裘钓”。指严光高卧隐居。唐温庭筠《和友人题壁》:“三台位缺严陵卧,百战功高范蠡归。”

  • 掌上承恩

    源见“掌上舞”。谓凭轻歌妙舞获宠。宋黄昇《清平乐.宫词》词:“当时掌上承恩,而今冷落长门。”

  • 龙钵

    《晋书.僧涉传》:“〔僧涉〕能以秘祝下神龙,每旱,坚常使之咒龙请雨。俄而龙下钵中,天辄大雨,坚及群臣亲就钵观之。”因以“龙钵”指咒龙请雨之典。唐李绅《鉴玄影堂》诗:“龙钵已倾无法雨,虎床犹在有悲风。”

  • 留侯志

    源见“留侯慕赤松”。指功成身退、辞官归隐之志。宋 张咏《赠刘吉》诗:“请料酒仙人,何如留侯志?”清吴伟业《神仙》诗:“赤松早见留侯志,何况商颜避世人。”

  • 不寒而栗

    栗(lì粒):发抖。指义纵执法酷苛,使人不寒冷而浑身发抖。后以此典比喻极端恐惧之状。义纵(?——前117年),河东(治安邑,今山西夏县西北)人。汉武帝时,任长陵(今陕西咸阳东北)和长安(今陕西西安南)

  • 仙圃偷桃

    源见“方朔偷桃”。指仙道生活。明高启《送吕志学秀才入道》诗:“客窗炊黍回新梦,仙圃偷桃记昔缘。”

  • 仙源

    源见“桃花源”。特指晋 陶渊明所描写的理想境地桃花源。唐王维《桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”亦借指风景胜地或安谧的僻境。明顾大典《青衫记.郊游访兴》:“花光艳,草色新,且停骖向仙源问津

  • 强弩之末,不能穿鲁缟

    弩:古代用扳机射箭的弓。末:指箭射出后的最末一段途程。鲁缟:山东曲阜出产的一种极薄的丝织品。 强弩所发的箭,飞行已达末程,连极薄的鲁缟也射不穿。 比喻强大的力量临近衰竭时,就不能起作用。语出《史记