同“三珠树”。北周庾信《伤心赋》:“三虎二龙,三珠两凤,并有山泽之灵,各入熊罴之梦。”【词语三珠】 汉语大词典:三珠
表示沉湎于酒色者责任全在自己。语出《金瓶梅》八一回:“那胡秀道:‘保叔,你老人家休管他。我吃什么酒来?我和他做一做。’被来保推他往屋里挺觉去了。正是:酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。”《警世通言.玉堂
源见“胡威绢”。谓清廉不苟取。唐李瀚《蒙求》:“胡威推缣,陆绩怀橘。”
指霍(huò或)去病(大将军卫青姐姐少儿所生之子)为抗击匈奴(北方游牧民族)贵族侵扰,公而忘私。后以此典形容人胸怀壮志,决心建功立业。西汉骠(piào票)骑将军(品秩同大将军,与三公同位)霍去病讨伐匈
唐.白居易《长庆集》卷五十六《双鹦鹉》诗自注云:古谚有:“郑玄家牛,触墙成八字。”东汉.郑玄,为当代大儒,家中有牛,触墙成八字。后因以咏牛,或用为主人风雅,牲畜亦能书字之典。唐.白居易《双鹦鹉》诗:“
宋.晏殊《浣溪沙》:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”晏殊名句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”被后人赞为“天然奇偶”(杨慎《词品》)
源见“榆枋之见”、“鲲鹏展翅”。比喻志趣不同,差异虽悬殊,但各得其乐。宋辛弃疾《哨遍.秋水观》词:“嗟大小相形,鸠鹏自乐,之二虫,又何知!”
源见“螳臂当车”。喻指冒死拼搏,不自量力。《晋书.慕容暐载记》:“穷寇假合,王师既临,则上下丧气,曾不敢窥兵中路,展其螳螂之心。”
唐.杜甫《渼陂行》:“岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。”后人遂以此语喻水波澄清。元.关汉卿〔南吕.一枝花〕《杭州景》:“吴山色千叠翡翠,
即互相依靠之义。楗:门闩,门杠。《通俗编.居处.篱帮楗,楗帮篱》:“《戒庵漫笔》:今人以相助为帮辅。语曰:‘篱帮楗,楗帮篱。’是即辅车相依之义。”