玉门生入
源见“玉关人老”。指将帅从边地返回。清 王泽弘《送陈心简之辽东》诗：“才道玉门生入稳，谁知铁岭放归难？”
源见“玉关人老”。指将帅从边地返回。清 王泽弘《送陈心简之辽东》诗：“才道玉门生入稳，谁知铁岭放归难？”
同“商山四皓”。唐司空图《有感》诗之一：“留侯却粒商翁去，甲第何人意气归？”【词语商翁】 汉语大词典：商翁
源见“流霞”。借指仙酒、美酒。唐骆宾王《春晚从李长史游》诗：“云光栖断树，霞影入仙杯。”
《艺文类聚》卷四引邓德明《南康记》：“昔有卢耽仕州为治中，少学仙术，善解飞腾。每夕，辄凌虚为家，晓则还州。尝元会至晚，不及朝列，化为白鹄……”南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷四：“孙钟……与母居，至孝笃性，
同“伯乐一顾”。唐张九龄《南还以诗代书赠京都旧僚》：“上惭伯乐顾，中负叔牙知。”【词语伯乐顾】 汉语大词典：伯乐顾
《列子．说符》：“晋国苦盗。有郄雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间，而得其情。晋侯使视盗，千百无遗一焉。”后因以“察眉”谓察看人的面容便知道实情。唐杜甫《夔府书怀四十韵》：“即事须尝胆，苍生可察眉。”明王
谓想尽或用尽所有办法。宋辛弃疾《一枝花．醉中戏作》词：“百计千方久，似斗草儿童，赢个他家偏有。”清 俞赞《恤商论》：“故推西人之意，不忧中国之强，而忧中国之富，百计千方，必尽括其财而后已。”参见“千方
源见“潘安貌”。比喻钟情的美男子。元王实甫《西厢记》三本二折：“看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安？”述宾 比喻俊美男子，或女子对美男子的爱慕之情。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好
嘲人不学无知。语出唐．李贺《嘲少年》：“每揖闲人多意气，生来不读半行书。”宋．王安石《赠北山道人》：“可惜昂藏一丈夫，生来不读数行书。”
同“别鹤操”。唐 张?《游仙窟》：“既怅恨于啼猿，又凄伤于《别鹄》。”【词语别鹄】 汉语大词典：别鹄
《竹书纪年》卷上：“有草夹阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚；十六日以后，日落一荚，及晦而尽；月小则一荚焦而不落。名曰蓂荚，一曰历荚。”这是古代传说的一种瑞草，数其荚数多少，可知是何日，因以流传为象