玉台一镜
同“玉镜台”。《群音类选．蓝田记》：“玉台一镜成佳偶，又何须，用珠三斛。”
同“玉镜台”。《群音类选．蓝田记》：“玉台一镜成佳偶，又何须，用珠三斛。”
源见“梦惠连”。指因梦弟而得佳句美诗。明文徵明《题春堂咏别卷送安庆陆容之还任时容之会其二弟选之比部举之编修于京邸》诗：“草塘梦觉诗盈卷，清禁朝回笏满床。”
同“慧业文人”。刘师培《文说》：“别有慧业才人，创造险语，鬼斧默运，奇句自矜。”见“慧业文人”。刘师培《文说》：“别有～，创造险语，鬼斧默运，奇句自矜。”【词语慧业才人】 成语：慧业才人汉语大词典：
源见“范张鸡黍”。泛指故友酒宴。沈昌眉《五月六日决拉颖若来梨口占小诗预报亚子》之四：“故人鸡黍安排否？斗酒豚肩宁足辞！”
《诗．周颂．时迈》：“载戢干戈，载櫜弓矢。”谓收藏干戈弓矢。后因以“櫜弓戢戈”谓停息战事。《后汉书．袁术传》：“是以未获从命，櫜弓戢戈。”并列 櫜，收藏盔甲、弓矢的器具。意思是收藏干戈弓矢。后引申为停
源见“吴市隐”。称隐士踪迹。唐张籍《送李评事游越》：“梅市门何在，兰亭水尚流。”
冢：坟墓。累累：多貌，重迭貌。 面对着重重迭迭的死人冢墓，人们为什么不去学道成仙？ 古人希求长生不老的一种幻想。语出旧题晋．陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城
汉．刘向《说苑．政理第二十八》：“宓子贱为单父宰，过于阳昼，曰：‘子亦有以送仆乎？’阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术，有钓道二焉，请以送子。’子贱曰：‘钓道奈何？’阳昼曰：‘夫投纶错饵，迎而吸之者阳鱎
《论语．述而》：“子曰：‘加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。’”邢昺疏：“此章孔子言其学《易》年也。加我数年，方至五十，谓四十七时也。”后因以“圣人之年”指五十岁，或谓四十七岁之时。宋葛立方《韵
源见“刘伶好酒”。谓疏狂放达，纵酒不羁。元姚燧《鹧鸪天．遐观堂暮饮》词：“从今万八千场醉，莫酹刘伶荷锸坟。”【典源】《世说新语·文学》：“刘伶著《酒德颂》意气所寄。”注引 《名士传》曰：“伶字伯伦，沛
旧题汉．刘歆《西京杂记》卷三：“淮南王（汉刘安为淮南王）好方术（术，或作士），方士皆以术见，遂有画地成江河，撮土为山岩，嘘吸为寒暑，喷嗽为雨雾。王亦卒与诸方士俱去。”淮南王刘安，是汉文帝弟淮南王刘长的