用栗鼠的尾毛做的一种名贵的毛笔。宋代欧阳修《归田录》卷二:“蔡君谟既为余书《集古录目序》刻石,其字尤精劲,为世所珍。余以鼠须栗尾笔,铜绿笔格,大小龙茶,惠山泉等物为润笔。君谟大笑,以为太清而不俗。”宋
《史记.周本纪》:“(周)宣王三十九年,战于千亩,王师败绩于姜氏之戎。”据《史记》记载,周宣王三十九年,在千亩与姜氏之戎交战,兵败。后因以喻战败之典。清.顾炎武《海上》(其四):“埋轮拗镞周千亩,蔓草
凝滞( ㄓˋ zhì ):本义是水流不通畅,引申为拘泥、固执的意思。 一个聪明睿智的人是不为外物所拘束的。 表示圣人能随时变化。语出《楚辞.渔父》:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。”宋.邵伯温《
源见“三人一龙”。谦称自己乃附托于名人而成名者。清袁枚《随园诗话》卷九引朱草衣诗:“自惭龙尾非名士,肯把猪肝累使君。”【词语龙尾】 汉语大词典:龙尾
源见“金铜仙人”。谓秋露滴落金铜仙人所捧铜盘。咏京都景物。元张翥《题王蕺隐画山水》诗:“旧日汉宫三十六,更无秋露泣铜仙。”
唐.李白《哭宣城善酿纪叟》诗:“纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无晓日,沽酒与何人。”此诗或题为《题戴老酒店》,其中不作“纪叟”,而作“戴老”。宣城纪叟,是唐代宣城地方善酿酒的能手。后因用为咏酿酒名手之典
源见“朽木不可雕”。喻指不堪造就的人。金王若虚《〈论语〉辨惑》:“宰予昼寝,夫子有朽木粪土之喻。”见“朽木粪墙”。汉·王充《论衡·问孔》:“~,败毁不可复成之物,大恶也。”【词语朽木粪土】 成语:朽
《世说新语.尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛,临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎?’”陆机遭诬陷,成为晋“八王之乱”的牺牲品。临刑时想起当年游华亭,听鹤唳之往事。后以此用为悲叹不知及早隐退而受
同“烧砚”。唐陆龟蒙皮日休《开元寺楼看雨联句》:“接思强挥毫,窥词几焚研。”【词语焚研】 汉语大词典:焚研
同“鸿爪雪泥”。明王世贞《题包参军东游稿后》:“幽忧抱疾,块守蜗庐。雪泥指爪,托之梦寐。”