《左传．哀公七年》：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”晋．杜预注：“涂山，在寿春东北。”古时，禹王在涂山会合诸侯，带玉和帛来的部落国极多。后遂用为帝王临朝之典。唐．魏徵《奉和正日临朝应诏》诗：“百灵侍
同“相如四壁”。清 林崧祁《花朝柬陈绩斋》诗：“萧萧风雨相如壁，落落乾坤太白楼。”
汉司马迁《史记．秦始皇本纪》（卷六）：“齐人徐市等上书言：‘海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，僊（同仙）人居之。请得斋戒，与童男女求之。’于是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。徐市等入海求神药，数岁
源见“悬弧射矢”。指男子出生，当从小立大志。宋李曾伯《贺新郎．丁巳初度自赋》词：“弧矢四方男子事，争奈灰心已久。”
源见“汉武横汾”。指汉王朝鼎盛景象。唐李益《同崔侍郎登鹳雀楼》诗：“汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。”
道：同“导”，引导。齐：整齐，约束。格：方正。 用道德来加以诱导，用礼法来加以约束，人们就会有羞耻之心，而且也就循规蹈矩。语出《论语．为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”宋．李攸《宋朝事实》卷
《论语．宪问》：“见利思义，见危受命，久要不忘平生之言，亦可以为‘成人’矣。”孔子的学生子路，问什么样的人是“全人”（“成人”即“全人”，各方面都好的人）。孔子认为，现在的所谓“全人”，不必要象我刚才
源见“一钱太守”。称赞地方官清廉爱民。唐方干《献浙东三大夫》诗之一：“到来唯饮长溪水，归去应将一个钱。”
《晋书．山涛传》附《山简传》：“（山简字季伦。永嘉三年为征南将军，镇襄阳）简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：‘山公出何许，往
源见“献曝”。比喻所献微薄。谢觉哉《寿朱德同志六秩次必武同志韵》之一：“八千岁月荫长远，负曝携芹祝寿椿。”【词语负曝】 汉语大词典：负曝