同“潘岳悼亡”。唐李商隐《属疾》诗:“许靖犹羁宦,安仁复悼亡。”
《宋书.王准之传》:“曾祖彪之……博闻多识,练悉朝仪,自是家世相传,并谙江左旧事,缄之青箱,世人谓之‘王氏青箱学’。”后因以“青箱传学”谓以史学为家学世代相传。唐刘禹锡《南海马大夫见惠著述三通勒成四帙
源见“广陵散”。感叹人事凋零,贤士被害。清顾炎武《送李生南归寄戴笠王锡阐二高士》诗:“惊闻东市琴,涕陨堂前筑。”
源见“嵇康锻”。指三国 魏嵇康在其山阳住宅,激水圜柳,在树下锻铁。表现高士的孤傲奇特。明王思任《〈雪香庵诗集〉序》:“彭泽署衔,激水听锻,不足以肖其孤上。”
南朝.范晔《后汉书.方术传下.费长房传》:“费长房者,汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中。”后与老翁“俱入壶中,唯见玉堂严丽,旨酒甘肴盈衍其中,共饮毕而出”。此传说史
不经历一件事,就不能增长对那件事的知识。 表示人们的聪明才智来自人们的生活实践。语本宋.悟明《联灯会要.道本禅师》:“老赵州十八以上便解破家散宅,徒为戏论,虽然如是,不因一事,不长一智。”后多引作〔
雁:大雁。书:书信。此典指元国信使郝经被南宋权相贾似道扣留真州(今江苏仪征)十六年,系帛书于雁足,北传被拘消息。郝经(1223-1275年),泽州陵川(今山西陵川县)人,字伯常,家世业儒。金亡,徙河北
参见:报爰丝
唐.段成式《酉阳杂俎.皋诺记上.妒妇津》:“临清有妒妇津,相传言,晋大始中,刘伯玉妻段式,字明光,性妒忌。伯玉尝于妻前诵《洛神赋》,语其妻曰:‘娶妇得如此,吾无憾矣!’明光曰:‘君何得以水神美而欲轻我
佛家语。昙花:即优昙钵花,花期极短暂。《妙法莲华经.方便品第二》:“佛告舍利弗,如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一见耳。”原意是比喻妙法难得,后多用以比喻事物偶然一出现,随即消失。华:同花