源见“食玉炊桂”。喻物价昂贵或谓生活豪华。宋黄庭坚《寄裴仲谋》诗:“我家辇毂下,薪桂炊白玉。”
源见“风木之悲”。比喻父母亡故,不及孝养而生的哀叹。宋陆游《焚黄》诗:“早岁已兴风木叹,馀生永废《蓼莪》诗。”【词语风木叹】 成语:风木叹汉语大词典:风木叹
同“种玉”。明高明《琵琶记.强求鸾凤》:“喜蓝田今日,已种成双玉,风月赛阆苑三千,云雨笑巫山二六。”
源见“梦惠连”。指因梦而得佳句美篇。宋晁补之《安公子.送进道四弟赴官无为》词:“水驿孤帆明夜事,此欢重省。梦回处,诗塘春草愁难整。”
同“碧纱笼护”。唐郑谷《信美寺岑上人》诗:“纱碧笼名画,灯寒照净僧。”
《史记.孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。孔子曰:‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之,去卫,过曹。”渠,古代车轮的外圈。孔子在卫国,见卫灵公与夫人(南
源见“螳臂当车”。比喻微弱的兵备。晋左思《魏都赋》:“薄戍绵幂,无异蛛蝥之网;弱卒琐甲,无异螳螂之卫。”【词语螳螂之卫】 成语:螳螂之卫汉语大词典:螳螂之卫
《庄子.应帝王》:“蒲衣子曰:‘而乃今知之乎(蒲衣子,尧时的贤人,王倪之师。而,汝,指向他发问的齧缺)?有虞氏不及泰氏(有虞氏,舜;泰氏,伏羲氏)。有虞氏,其犹藏仁以要人;亦得人矣,而未始出于非人。泰
源见“犀照牛渚”。喻明察。清王韬《使才》:“使臣行辕宜设译员数员,汇观各处日报而撷取要略,译以华文,寄呈总理衙门;则泰西迩日之情形,正如犀燃烛照,无所遁形。”见“犀照牛渚”。清·王韬《使才》:“使臣行
《论语.宪问》:“子曰:‘管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐,微管仲,吾其被发左衽矣。’”管仲:春秋时人,曾辅佐齐桓公称霸诸侯。微:无。被(pī)发:披散头发。衽:衣襟。我国古代一些少数民族