游龙出海
宋李方叔《画品》:毗陵戚化元所作的一幅画,“一龙蜿蜒翔于水上,然先后之浪皆匀,未有翻涌喷薄之形,云气虽从,然不自水出。予见而知之,曰:‘此非《游龙出海图》,乃《归龙入海图》也。’因以名之。”
原是画名,后常用以比喻非凡人才。
宋李方叔《画品》:毗陵戚化元所作的一幅画,“一龙蜿蜒翔于水上,然先后之浪皆匀,未有翻涌喷薄之形,云气虽从,然不自水出。予见而知之,曰:‘此非《游龙出海图》,乃《归龙入海图》也。’因以名之。”
原是画名,后常用以比喻非凡人才。
《史记.外戚世家》褚先生补:“武帝时幸夫人尹婕好。……尹夫人与邢夫人同时并幸,有诏不得相见。尹夫人自请武帝,愿望见邢夫人,帝许之。即令他夫人饰,从御者数十人,为邢夫人来前。尹夫人前见之,曰:‘此非邢夫
黄帝梦游华胥氏之国,悟得治国之道,因而天下大治的故事。《列子.黄帝》:“(黄帝)优天下不治,……昼寝而梦游于华胥氏之国。……其国无师长,自然而已。其民无嗜欲,自然而已,不知乐生,不知恶死,故无夭殇。不
谓面临死亡。章炳麟《马良请速开国会》: “吾所为良忧者,七十岁老秃翁,危如朝露,旦夕将入天宫,若无上帝邪? 一瞑不视亦已矣,若有上帝邪? ”参见:○危若朝露【词语危如朝露】 成语:危如朝露汉语大词典
源见“东阁官梅”。形容爱梅。清龚自珍《己亥杂诗》之九二:“我替梅花深颂祷,明年何逊守扬州。”
源见“馀音绕梁”。泛指善歌艺人。亦借指歌妓。隋江总《宛转歌》:“金樽送曲韩娥起,玉柱调弦楚妃叹。”明陈汝元《金莲记.弹丝》:“当筵调笙弄箫,羞杀我韩娥苏小。”【词语韩娥】 汉语大词典:韩娥
源见“林宗折巾”。指摹仿名士的高雅。《晋书.戴逵传》:“美西施而学其颦眉,慕有道而折其巾角。”
宋元时代城市中的游乐场所。一说,泛指简陋的民家。明代施耐庵《水浒》第六十一回:“卢俊义分付道:‘小乙在家,凡事向前,不可出去三瓦两舍打哄。’”又第六十六回:“城中各处宫观寺院、佛殿法堂中,各设灯火,庆
源见“桀犬吠尧”。喻各为其主。汉 焦赣《易林.咸之泰》:“狗吠非主,狼虎夜扰。”主谓 狗见到不是自己的主人便吠叫。比喻臣奴各忠于其主。语本《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠其非主
同“兔魄”。清陈维崧《水调歌头.汾西侯仲辂示我九日纪梦词二阕依韵奉和》词:“天上兔华满,只照别家圆。”【词语兔华】 汉语大词典:兔华
源见“不为五斗米折腰”。谓屈身事人。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》诗:“入郡腰恒折,逢人手尽叉。”