《后汉书．杨震传》：“（震）性公廉，不受私谒，子孙常蔬食步行。故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：‘使后世称为清白吏子孙，以此遗（音wèi，赠予）之，不亦厚乎？’”
汉朝杨震为官清廉（参见本书“四知”条），历来为人称诵。他不治私产，认为只要后人称杨家子孙是清白吏的后代，就是给子孙留下的最宝贵的财富了。
旧时因称清正廉明的官员为“清白吏”。
明朝民族英雄爱国将领于谦有一首《石灰》诗，正是这种“清白吏”精神的慷慨讴歌。其诗写道：“千锤万击出深山，烈火焚烧视等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”
同“冯河”。晋葛洪《抱朴子．重言》：“玩凭河者，数溺于水；好剧谈者，多漏于口。”【词语凭河】 汉语大词典：凭河
《文选》卷二十南朝宋．谢宣远（瞻）《九日从宋公戏马台集送孔令》唐．李善注：“萧子显《齐书》曰：‘宋武帝为宋公，在彭城，九日，出项羽戏马台，至今相承以为旧准。’沈约《宋书》曰：‘孔靖，字季恭，宋台初建，
源见“南陔”。指孝子。宋王禹偁《送赵令公西京留守》诗：“趋庭采兰子，投刺茹芝翁。”【词语采兰子】 汉语大词典：采兰子
源见“瓶沉簪折”。比喻情人或夫妻被迫分离。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“也不是崔韬逢雌虎，也不是郑子遇妖狐，也不是井底引银瓶。”【词语井底引银瓶】 汉语大词典：井底引银瓶
《周礼．地官．乡大夫》：“乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王。”贤能之书，谓举荐贤能的名录。后因以“贤书”指考试中式的名榜。宋洪适《回傅解元状》：“造榜外台，占贤书而独步。”【词语贤书】 汉语大词典：
《淮南子．齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其余鱼，以示讽诫。后因以“弃其余鱼”比喻节欲知足。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“阮嗣宗沈酒荒迷，乖‘畏途相诫’之譬也；谢幼舆赃贿
源见“东阁招贤”。谓招贤纳才之地。元范梈《赠李提举之官豫章》诗：“公孙阁下士，多似鲁诸生。”
《太平御览》卷四九三“奢”引《晋书》：“石崇字季伦，累迁荆州刺史。……惠帝知富无以夸之，时外国进火浣布，天下更无，帝为衫，来幸崇家。崇奴仆五十人皆衣火浣布衫祇承，帝大惭。”晋惠帝穿着用外国进贡的火浣布
源见“鲁灵光殿”。指经过变故后硕果仅存的人或事物。清钱谦益《南京礼部尚书李公墓志铭》：“岿然灵光，寿考显融。”
同“鸿爪雪泥”。清左宗棠《崇安道中和同征诸子用原韵》：“回首四年泥爪迹，明当出峤意如何！”