鱼龙漫衍是汉代百戏之一。所谓“漫衍”,就是张衡在《西京赋》中说的长百寻(约合八十丈)的巨兽;所谓“鱼龙”就是舍利兽(即“猞猁”),先在庭院里舞蹈,然后跃入殿前池中戏水,变成比目鱼,跳跃击水,喷出水雾遮
唐曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”指为了一己之利,让许多人付出牺牲。《中国近代思想史参考资料简编.告非难民生主义者》:“而今又孳孳然以奖励资本家为务,至不惜牺
《旧唐书.玄宗纪下》:“〔开元二十八年春正月〕壬寅,以望日御勤政楼宴群臣,连夜烧灯。”又宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一:“国朝上元节烧灯盛于前代,为彩山峻极而对峙于端门。”后因以“烧灯”指元宵节放灯。宋朱敦
唐.张彦远《历代名画记》(卷四):“曹不兴,吴兴人也。孙权使画屏风,误落笔点素,因就成蝇状。权疑其真,以手弹之。”原是说三国时吴名画家曹不兴身手不凡,后用为典故,比喻绘画技艺高超。宋.陈师道《再和寇十
源见“兰亭会”。指兰亭集会表现的豪情逸兴。金段克己《鹧鸪天》词:“兰亭豪逸今陈迹,不醉东风待几时。”
宋代无名氏《锦绣万花谷》:“张允济为武阳令,与元武县邻。元武人有以㹀牛依于妻家八、九年,牛孳产十余头。及将异居,妻家不与,县累考不能决。其人诣武阳质于允济,允济令缚牛主,蒙其头,将诣妻家。村中云,捕盗
同“吾家千里驹”。唐高適《又送族侄式颜》诗:“世上五百年,吾家一千里。”
参见“桃李成蹊”。
佛家语。晋代慧远《维摩诘所说经义记》卷一:“不思据心,不议就口,解脱真德,妙出情妄,心言不及,是故名为不可思议。”原指思维和言语都不能达到的一种境界。后多用来指事理的神秘奥妙,不可理解或无法想象。北魏
案牍:指官府文书。 没有官府文书劳神伤身。 形容官闲事简,或“无官一身轻”。语出唐.刘禹锡《陋室铭》:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”元.马致远《陈抟高卧》三折:“寡人与先生选一个闲散衙门,除一个