《晋书．隐逸传．夏统传》：统至洛阳“会三月上巳，洛中王公已下并至浮桥，士女骈阗，车服烛路。统时在船中……（太尉夏充）问：‘卿居水滨能随水戏乎？’答曰：‘可。’统乃操施正橹，折旋中流。……统曰：‘……伍
同“五禽戏”。明高启《赠儿医吴氏昆季》诗：“偶因念殇者，来此市人群。问术或禽戏，观书皆鸟文。”【词语禽戏】 汉语大词典：禽戏
源见“洛阳纸贵”。形容作品受到欢迎，广为流传。唐元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》：“都中纸贵流传后，海外金填姓字时。”见“洛阳纸贵”。【词语都中纸贵】 成语：都中纸贵汉语大词典：都中纸贵
《世说新语．雅量》：“庾小征西尝出未还。妇母阮是刘万安妻，与女上安陵城楼上。俄倾翼归，策良马，盛舆卫。阮语女：‘闻庾郎能骑，我何由得见！’妇告翼，翼便为于道开卤薄盘马，始两转，坠马堕地，意色自若。”东
同“昭君出塞”。唐卢仝《听萧君姬人弹琴》诗：“昭君可惜嫁单于，沙场不远只眼前。”
煮豆时用豆茎作燃料，比喻骨肉相残。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。其在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’帝
源见“陶侃运甓”。谓励志勤力，刻苦不怠。宋蒋捷《满江红》词：“身老大，忺敲秦缶，懒移陶甓。”
源见“书同文，车同轨”。本指天下一统，制度划一。后引申指国家的文物制度；亦指推行文物制度。唐杜甫《题桃树》诗：“寡妻群盗非今日，天下车书已一家。”宋 李杲卿《孟邦雄墓志》：“朝廷得以车书陇右，开拓巴
源见“集囊为殿帷”。形容帝王节俭敦朴。宋乐雷发《咏史．东方朔》：“刘郎最怕秋风冷，那听君言换殿帷。”
同“矍相圃”。唐杨炯《遂州长江县孔子庙堂碑》：“命童子于云台，就门人于相圃。”亦泛指习射处。唐 贺敱《奉和九月九日应制》：“泽宫申旧典，相圃叶前模。”【词语相圃】 汉语大词典：相圃