《吕氏春秋．精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”谓形体各别，气息相通。后以“分形同气”形容父母与子女关系亲密。亦用于兄弟间。三国 魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，
《庄子．大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。”又《外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”忘言，坐忘，都是庄子哲学思想中之精粹。即人处于自然状态中忘我的境界。后遂用以为高层次的思维
同“扬州骑鹤”。宋辛弃疾《满江红．和廓之雪》词：“待羔儿酒罢又烹茶，扬州鹤。”《剪灯新话．华亭逢故人记》：“苟慕富贵，危机岂能避？世间宁有扬州鹤耶？”【词语扬州鹤】 成语：扬州鹤汉语大词典：扬州鹤
源见“燕巢于幕”。指旦夕将至的危险。唐韩偓《感事三十四韵》：“畏闻巢幕险，宁寤积薪然？”
同“椿年”。晋庾阐《采药诗》：“椿寿自有极，槿花何用疑？”唐杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“但求椿寿永，莫虑杞天崩。”【词语椿寿】 汉语大词典：椿寿
源见“吕安题凤”。喻指造访不遇。宋刘克庄《水龙吟》词：“柴门草户，阙人守舍，任伊题字。”【词语题字】 汉语大词典：题字
源见“榆枋之见”、“鲲鹏展翅”。比喻志趣不同，差异虽悬殊，但各得其乐。宋辛弃疾《哨遍．秋水观》词：“嗟大小相形，鸠鹏自乐，之二虫，又何知！”
源见“弹冠相庆”。谓因良朋得官而欢庆。晋陆机《鞠歌行》：“王阳登，贡公欢，罕生既没国子叹。”
《周礼．夏官．庾人》“攻驹”汉郑玄注：“攻驹，制其蹄啮者。”“蹄啮”本指马用蹄踢和用嘴咬，后亦引申指劣马。唐杜甫《遣兴》诗之二：“君看渥洼种，态与驽骀异。不杂蹄啮间，逍遥有能事。”【词语蹄啮】 汉
见“炊沙作饭”。【词语炊砂作饭】 成语：炊砂作饭汉语大词典：炊砂作饭