歌喧五袴
同“歌五袴”。宋无名氏《瑞鹤仙.寿提举》词:“妙龄英发,腾实蜚声,早班郎署。歌喧五袴,更万里,期轩翥。”
同“歌五袴”。宋无名氏《瑞鹤仙.寿提举》词:“妙龄英发,腾实蜚声,早班郎署。歌喧五袴,更万里,期轩翥。”
南朝宋.范晔《后汉书》卷十一《刘玄传》:“更始纳赵萌女为夫人,有宠,遂委政于萌……其所授官爵者,皆群小贾竖,或有膳夫庖人,多著绣面衣、锦袴、檐榆、诸于,骂詈道中。长安为之语曰:‘灶下养,中郎将。烂羊胃
同“铸金思范蠡”。清王士禛《姑苏怀古》诗:“千金枉铸鸱夷象,鸟自高飞避网罗。”
42` 见〔人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电〕。
天生成有特殊能力的人。《孟子.尽心上》:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”朱熹集注:“良者,本然之善也。程子曰:’良知、良能,皆无所由,乃出于天,不系于人。’”【词语良能】
同“驯雉”。宋韩维《鲁恭太师庙》诗:“不见田雉驯,啼鸦空满林。”
源见“纶綍”。指帝王的诏令。《晋书.儒林传序》:“虽尊儒劝学亟降于纶言,东序西胶未闻于弦诵。”唐柳宗元《代韦中丞贺元和大赦表》:“纶言一降,庶政毕行。”【词语纶言】 汉语大词典:纶言
比喻用不同的方法达到同一目的。《晋书·刁协传》: “夫大道宰世,殊涂一致。” 涂:通“途” 。参见:○同归殊途见“殊途同归”。《晋书·刁协传》:“夫大道宰世,~。”【词语殊涂一致】 成语:殊涂一致汉
《论语.卫灵公》:“子曰:‘吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。’”后以“誉必待试”谓被赞誉的人必须经过检验。汉荀悦《汉纪.武帝纪三论》:“丞相始拜而封,非典也。夫封必以功,不闻以位。孔子曰
《楚辞.远游》:“奇傅说之托星辰兮,羡韩众之得一。”王逸注:“众,一作‘终’。”洪兴祖补注引《列仙传》:“齐人韩终,为王采药,王不肯服,终自服之,遂得仙也。”晋葛洪《神仙传.刘根》:“请问根学仙时本末
源见“燕梦征兰”。指怀孕生子的吉兆。清 顾家相《粉孩儿.强笑词》套曲:“祝征兰梦兆南国燕,椒聊蕃衍。”