《左传.襄公二十五年》:公元前五四八年,齐庄公与大夫崔杼之妻棠姜私通。崔杼杀庄公及其随从多人。“太史书曰:‘崔杼弑其君’。崔子杀之。其弟嗣书,而死者二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻太史尽死,执简以往。
《晋书.刘曜载记》:“〔刘曜〕雄武过人,铁厚一寸,射而洞之,于时号为神射。”后以“贯铁”形容力大善射。清顾宗泰《晋十六国咏史诗.刘曜》:“雄才贯铁力能殚,十五年来久据鞍。”【词语贯铁】 汉语大词典
同“渭滨叟”。唐骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》诗:“徒歌易水客,空老渭川人。”【词语渭川人】 汉语大词典:渭川人
同“安车软轮”。宋曾巩《和酬孙少述》:“何当荐有道,坐想软轮迎。”【词语软轮】 汉语大词典:软轮
元代方回编《瀛奎律髓》,推崇江西诗派,倡“一祖三宗”之说。以杜甫为一祖,以黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。《四库全书总目提要.集.瀛奎律髓》:“大旨排西昆而主江西,倡为一祖三宗之说。一祖者杜甫,三宗者,
源见“邯郸学步”。谓盲目模仿他人。清李渔《怀阿倩沈因伯暨吾女淑昭》诗:“汝父亦犹是,从未步邯郸。”
《礼记》卷九《孔子闲居》:“子夏曰:‘敢问何谓三无私?’孔子曰:‘天无私覆,地无私载;日月无私照。’”子夏问孔子什么是三无私?孔子回答说:“天覆盖万物,地运载一切,日月普照大地。这三者公平无私,是为“
《后汉书.张霸传》附张楷传:“(楷)性好道术,能作五里雾。”后汉张楷字公超,隐居弘农,学者随之,所居成市。好道术,能为五里雾。后华山南有公超雾市(查阅后汉书、解释之)。旧以此用为神仙法术,或堕入迷惘之
时:同“是”,指示代词,相当于“这”。日:太阳,比喻暴君夏桀。曷:何。这里是“何时”的意思。丧( ㄙㄤˋ sàng ):灭亡。 这个太阳何时消灭,我愿与你同归于尽。 原指夏朝百姓痛恨暴君夏桀,表
源见“南山铁案”。指不能推翻的定案。郑观应《盛世危言.交涉上》:“其不合乎律例者,彼公使领事纵百计恃强要挟,官可罢,头可断,铁案终不可移。”亦指定论。郭沫若《中国古代社会研究》三篇一章:“在商代以前,