《韩非子．外储说左上》：“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴（一称狝猴，亦即沐猴）者，必三月斋然后能观之。燕王因以三乘（指给制猴者优厚的俸禄）养之。右御冶工言王曰：‘臣闻人主无十日不燕（同宴）之斋。今知王不能久斋，以观无用之器也，故以三月为期。凡刻削者，以其所以削（刻刀）必小。今臣，冶人也，无以为之削，此不然物（不实之事）也，王必察之。’王因囚而问之，果妄，乃杀之。”
《韩非子》中所谓“棘雕沐猴”，古时只不过是一局骗术。冶者在燕王面前，揭露了诈骗者的虚妄。韩非以此为喻，说明世间那些空谈家们，他们所夸的海口，大都与棘雕沐猴者的虚伪与欺骗是一样的。后因以“棘刺沐猴”指妄谈空说，或比喻不值钱的贱物。
唐．李白《丑女来效颦》诗：“棘刺造沐猴，三年费精神。”白居易《大巧若拙赋》：“巧在乎无枉，物性非劳形于棘猴之中。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．雅量》：“太元末，长星见，孝武心甚恶之。夜华林园中饮酒，举杯属星云：‘长星，劝尔一杯酒，自古何时有万岁天子？’”长星，古星名，类似彗星，古人以为，长星出现是将有兵革之事的征兆
同“敦悦”。《文选．任昉〈齐竟陵文宣王行状〉》：“选众而举，敦说斯在。”刘良注：“选于众官举之，为会稽太守，重德悦才，其在竟陵王也。敦，重也。”【词语敦说】 汉语大词典：敦说
源见“丈席”。指讲学。宋陆游《斋中杂兴》诗之一：“成童入乡校，诸老席函丈。”【词语席函丈】 汉语大词典：席函丈
源见“雁足书”。谓凭借信使传送音讯。宋李清照《蝶恋花》词之一：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”
源见“梅花妆”。指梅花。宋陈与义《次韵富季中梅花》：“同心不见昭仪种，五出时惊公主花。”
15 ① 一眨眼。喻极短促的时间。晋代陆机《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”【词语一瞬】 汉语大词典：一瞬
簪与缨，古代贵人的冠饰，借指高官显宦。《南史．王弘传论》：“及夫休元弟兄，并举栋梁之任，下逮世嗣，无亏文雅之风，其所以簪缨不替，岂徒然也！”替：废；衰。唐代张说《灉湖山寺》诗：“若使巢由知此意，将不萝
源见“操刀伤锦”。比喻做官任事。唐李白《武昌宰韩君去思颂碑序》：“君自潞州 铜鞮尉调补武昌令……兼操刀永兴，二邑同化。”又《赠从孙义兴宰铭》诗：“落笔生绮绣，操刀振风雷。”【词语操刀】 汉语大词典
同“选妓征歌”。清张问陶《读桃花扇传奇偶题》诗之二：“布衣天子哭荒陵，选舞征歌好中兴。”见“选色征歌”。清·张问陶《读〈桃花扇传奇〉偶题》：“布衣天子哭荒陵，～好中兴。”【词语选舞征歌】 成语：选舞
同“孟宗泣笋”。明徐渭《杖复竹为孀妇赋》诗：“一从孟笋抽冬后，再见雷州挂纸还。”