《史记．殷本纪》：“武丁（殷商帝小乙之子，庙号高宗）夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求于野，得说于傅险（也作岩）中。是时说为胥靡（古代服劳役的刑徒），筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。”
《史记．齐太公世家》：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸（奸，请求）周西伯。西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲（或作螭），非虎非罴；所获霸王之辅。’于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：‘自吾先君太公曰“当有圣人适周，周以兴”。子真是邪？吾太公望子久矣。’故号之曰‘太公望’，载与俱归，立为师。”
所谓“梦卜之求”，即指古代殷高宗武丁因梦而得到贤臣傅说，周文王因占卜而得良宰吕尚的传说故事。后因用喻帝王得贤相辅政的典故。
《文苑英华》卷六五二唐．吕颂《贺陆相公拜相启》：“叶一人梦卜之求，副四海具瞻之望。”
《世说新语．伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜，简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。’简服其言，更为之恸。”按：此事或说为晋．王衍事。钟情，集注
《后汉书．徐穉传》：“徐穉尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，穉乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。”李贤注：“谢承《书》曰：穉诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常于家豫炙鸡一只，以一
黄河之水，一年之中共有九种不同的名称。正月凌解水，二、三月桃花水，四月麦黄水，五月瓜蔓永，六月矾石水，七月八月获苗水，九月登高水，十月复糟水，十一、十二月蹙凌水。明代张九韶《群书拾唾》：“凌解水、桃花
源见“夸父逐日”。指夸父逐日未果，弃杖化为邓林。用以咏日。唐李邕《日赋》：“夸父弃策，奔走何益？夫子重阴，道业所钦。”
源见“死灰复燃”。喻失势者无力挣扎。唐罗隐《村桥》诗：“心寒已分灰无焰，事往曾将水共流。”
同“牵裾”。明无名氏《鸣凤记．灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁个敢牵裳？”【词语牵裳】 汉语大词典：牵裳
见“当头棒喝”。鲁迅《彷徨·伤逝》：“我觉得这似乎给了我～，但也立即定了神，说出我的意见和主张来。”
度（ ㄉㄨㄛˊ duó ）：衡量，计算。絜（ ㄒㄧㄝˊ xié ）：用绳子量物体的周长。 量长短，比大小。 引申为较量高下。语出汉．贾谊《过秦论上》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则
纸名。三国吴人谢景所制的笺纸。明陈耀文《天中记》：“纸以人得名者，有谢公，有薛涛。所云谢公者，富春谢司封景，初创笺样，以便尺书，因以为名。”【词语谢公笺】 汉语大词典：谢公笺
源见“梅花妆”。谓落梅花于额上。亦用以咏梅。明吴廷翰《素带儿．题梅》曲：“巡檐雪兴添，喜缟袂霜鬟笼翠钿。尤堪恋寿阳点妆，靓妆宫面。”