见〔光被四表，格于上下〕。
南朝 梁任昉《述异记》卷上：“黄金山有楠树，一年东边荣西边枯，后年西边荣东边枯，年年如此。张华云：交让树也。”后因以“交让木”称楠木。唐卢照邻《五悲．悲昔游》：“山头交让之木，浦口同心之花。”【词语交
旧题东汉．班固《汉武帝内传》：“又命侍女更索桃果，须臾，以玉盘盛鲜桃七颗，大如鸭卵，形圆青色，以呈王母。母以四颗与帝，三颗自食。桃味甘美，口有盈味。帝食辄收其核，王母问帝，帝曰：‘欲种之。’母曰：‘此
参见：向隅而泣见“向隅而泣”。《汉书·刑法志三》：“古人有言：‘满堂而饮酒，有一人乡隅而悲泣，则一堂皆为之不乐。’”【词语乡隅而泣】 成语：乡隅而泣
因：依靠。指毛遂对一同随行来的门客说：你们都是依靠别人力量把事情办成功。后以此典比喻人没有本事而依赖他人办事成功而坐享成果。毛遂说服了楚考烈王同意楚、赵联盟，楚出兵救赵，共同抗秦。当时楚考烈王、平原君
源见“食玉炊桂”。形容物价昂贵，生活困难。元 萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗：“羁旅燃桂薪，长吟出锦坊。”
虐用：犹言虐待。 意即虐待人民。语出《左传．隐公四年》：“夫州吁弑其君，虐用其民。”《三国志．魏志．邓艾传》：“（诸葛）恪新秉国政，竞于外事，虐用其民。”《隋书．杨玄感等传．论》：“炀帝嗣承平之基，
《景德传灯录．菩提达磨》：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥。”后以“敲骨吸髓”称残酷地剥削。清冯桂芬《请减苏松太浮粮疏》：“向来暴敛横征之吏，所谓敲骨吸髓者，至此而亦无骨可敲无髓可吸矣。”并列 敲击骨头
《新唐书．卢鸿传》：“博学，善书籍，庐嵩山。玄宗开元初，备礼征，再，不至……鸿到山中，广学庐，聚徒至五百人。”后以“卢鸿屋”泛指隐士居所。宋徐俯《念奴娇》词：“万丈辉光，奔云涌雾，飞过卢鸿屋。更无尘翳
旧：指旧臣。 用人应用世家旧臣，用物应用新制物品。语出《书．盘庚上》：“迟任有言曰：‘人惟求旧，器非求旧，惟新。’”后引作〔人惟求旧，物惟求新〕。清．李渔《闲情偶寄．词曲部．结构第一》：“‘人惟求旧