词语吧>历史百科>历史典故>桃李待郎归

桃李待郎归

宋.王谠《唐语林》卷六:“补遗”:“韩退之有二妾,一曰绛桃,一曰柳枝,皆能歌舞。初使王庭凑,至寿阳驿,绝句云:‘风光欲动别长安,春半边城特地寒;不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。’盖有所属也(或本作“盖寄意二姝”)。柳枝后窬垣遁去,家人追获,及镇州初归,诗曰:‘别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。还有小园桃李在,留花不放待郎归。’自是,专宠绛桃矣。”

韩愈诗中“园花”、“桃李”喻指绛桃;“巷柳”、“街头杨柳”喻指柳枝。园中桃李,可供专赏;街头杨柳,则属众观。柳遁桃守,退之由双怜而移情于桃李固宜。后因用为女子情专自守的典故。

宋.辛弃疾《满江红.送汤朝美司谏自便归金坛》词:“春正好,故园桃李,待君花发。”


猜你喜欢

  • 自同寒蝉

    《后汉书.杜密传》:“杜密字周甫,颍川阳城人也。……征,三迁太山太守、北海相。……后密去官还家,每谒守令,多所陈讬。同郡刘胜,亦自蜀郡告归乡里,闭门扫轨(注:扫灭车迹,意思是绝断交游),无所干及。太守

  • 水至不去

    源见“尾生抱柱”。谓忠于爱情,坚守信约。唐李白《秦女卷衣》诗:“水至亦不去,熊来尚可当。”

  • 庙瑟音

    《礼记.乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”孔颖达疏:“《清庙》之瑟,谓歌《清庙》之诗所弹之瑟……弦声既浊,瑟音又迟,是质素之声,非要妙之响。”后因以“庙瑟音”喻质朴而可施于

  • 茅土

    源见“分茅列土”。指王侯的封爵和封地。唐李颀《行路难》诗:“汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。”【词语茅土】   汉语大词典:茅土

  • 祖逖著鞭

    同“祖鞭先著”。柳亚子《送沫若赴苏联》诗:“祖逖著鞭原不易,刘琨舞剑欲如何?”

  • 百废备举

    见“百废俱兴”。明·刘基《杭州富阳县重修文庙学宫记》:“明年六月,~,庙有新室,学有新舍,教官有厅,文昌有祠。”【词语百废备举】  成语:百废备举汉语大词典:百废备举

  • 鹃鸟啼红

    同“鹃啼血”。清陈维崧《贺新郎.送西溟南归》词:“眼底独怜君落拓,又何堪鹃鸟啼红去。”

  • 射子

    《南史.羊侃传》:“羊侃字祖忻,泰山梁父人也。……太清二年,复为都官尚书。侯景反,攻陷历阳,帝问侃讨景之策,侃求以二千人急据采石,令邵王袭取寿春,使景进不得前,退失巢窟,乌合之众,自然瓦解。议者谓景未

  • 分瓜

    源见“破瓜”。指女子青春成熟时。唐段成式《戏高侍御》诗之三:“犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。”

  • 王孙一饭

    源见“一饭千金”。喻指别人施予的恩惠。清陈维崧《沁园春.怀毕载积》词:“臣老矣,念王孙一饭,欲报何时!”