林宗
参见:林宗重黄生
参见:林宗重黄生
源见“白云心”。喻归隐。宋吴潜《满江红.和吕居仁侍郎东里先生韵》词:“朝暮景、清风当户,白云藏屋。”
《荀子.荣辱》:“人也,忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也,而曾狗彘不若也。”狗彘不若,意为连猪狗都不如,此是形容人的品行极端卑劣。明.陶宗仪《南村辍耕录.李哥贞烈》:“汝职在牧民,而狗彘之不若,
源见“坦腹东床”。指佳婿。明阮大铖《燕子笺.授画》:“愿年年花下人无恙,祝椿萱眉介南山,又何必结丝罗,腹坦东床。”
源见“掷地金声”。形容语言文字铿锵有力。清李渔《闲情偶记.词曲下》:“能以作四六平仄之法,用于宾白之中,则字字铿锵,人人乐听,有金声掷地之评矣。”叶景葵《〈蔽庐丛志〉序》:“金声掷地,诵左赋而俗耳顿聪
源见“同舟共济”。比喻在困难时利害一致,共图解救。陈翠娜《步步娇.哀东京》套曲:“想从前雄谋壮略知多少,吴越相关忍汝嘲,况一样的人祸天灾何日了!”
同“仙桂”。唐褚载《贺赵观文重试及第》诗:“一枝仙桂两回春,始觉文章可致身。”
同“迷下蔡”。宋姜特立《朝中措.送人》词:“十分天赋好精神,宫样小腰身。迷却阳城下蔡,未饶宋玉东邻。”
恒:长久。 人如果不能恒久地保持自己的德行,免不了要遭受耻辱。 强调专心致志,保持操守的重要。语出《易.恒》:“不恒其德,或承之羞。”孔颖达疏:“德既无恒,自相违错,则为羞辱承之。”《论语.子路》
《史记.淮阴侯列传》载:刘邦为汉中王时,萧何奇韩信之才,数荐而不能用,信逃亡,何急追之。刘邦“骂曰:‘诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。’何曰:‘诸将易得耳,至于信者,国士无双……必欲争天下,非信
《战国策.燕策一》载:战国时,燕昭王即位后,卑身厚币,招纳贤才。有一次,昭王问郭隗关于选贤朝访的事,郭隗对他说:“臣闻古之人君,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人(主管通书谒见出入接待的官员)言于君