见“循循善诱”。《后汉书·郭太等传论》：“～，使士慕成名，虽墨、孟之徒，不能绝也。”
源见“月下老人”。谓缔结婚约。《醒世恒言．钱秀才错占凤凰俦》：“不须玉杵千金聘，已许红绳两足缠。”
源见“燕梦征兰”。指生子喜兆。阳兆鲲《剑华叠前韵见赠倍数酬之》诗之四：“幸喜龙驹将出水，奇花入梦认前因。”
源见“冯驩弹铗”。求人施助的典故。宋刘子寰《昼锦堂》词：“歌长铗、遥寄故人，归路赋隐辞招。”
同“曲高和寡”。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“曲高弥寡和，主善代为师。”
口对于味道，有相同的嗜好。 原意是说人的味觉大体相同。 后也泛指人的好恶大体相似。语出《孟子．告子上》：“口之于味也，有同耆（嗜）焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”周代《〈枯叶蝴蝶
《列子．天瑞》：“孔子游于泰山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子曰：‘先生何以为乐？’曰：‘天生万物，惟人为贵，吾得为人，一乐也；男贵女贱，吾得为男，二乐也；人生有不见日月、不负襁褓者，吾
污秽的泥土，比喻低贱恶劣的事物。《左传．襄公十四年》：“卫侯其不得入矣！其言粪土也。”《史记．货殖列传》：“贵出如粪土，贱取如珠玉。”汉代王充《论衡．非韩》：“利欲不存于心，则视爵禄犹粪土矣。”【词语
源见“镜台自献”。指自荐为婿。清赵翼《题洪建侯梅花小照》诗：“欲待横斜句，来作镜台峤。”
《史记．封禅书》：“自（齐）威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，……诸仙人及不死之药皆在焉。……及至秦始皇并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣，