词语吧>历史百科>历史典故>木人石心

木人石心

木头人,石头心,形容意志坚定,不受外物诱惑。有时也比喻人没有感情。夏统,字仲御,会稽永兴(今浙江绍兴一带)人,西晋隐士。幼时孤贫,以孝闻名,善辨论。宗族里人劝他出去做官,他非常气恼,从那之后不再和宗族里人相见。后来其母患病,他坐船去洛阳买药,面对都城的车水马龙却熟视无睹。太尉贾充看到了觉得很奇怪,便与之交谈,发现他很有才华,就请他出仕,夏统拒绝了。为了使夏统动心,贾充摆出威严的仪仗,奏起激昂的乐曲,伴着车子在街上横冲直撞,以显示官宦的气派。又使几个打扮得花枝招展的歌女围着他的船绕了三圈。夏统仍是象开始那样正襟危坐,好象什么也没听到。贾充等人无法,各自散去,并悻悻地说:“这个南蛮子真是木头人,石头心。”夏统回到会稽之后,竟然不知所终。

【出典】:

晋书》卷94《隐逸传·夏统》2430页:“充欲耀以文武卤簿,……遂命建朱旗,举幡校,分羽骑为队,军伍肃然。须臾,鼓吹乱作,胡葭长鸣,车乘纷错,纵横驰道,又使妓女之徒服袿褐,炫金翠,绕其船三匝(zā,同“匝”)。统危坐如故,若无所闻。充等各散曰:‘此吴儿是木人石心也。’统归会稽,竟不知所终。”

【例句】:

宋·秦醇《谭意歌传》:“客抚掌大骂曰:‘张生乃木人石心也,使有情者见之,罪不容诛!’”


并列 人如木制,心像石头。比喻人意志坚定,不为外界诱惑所动。亦可形容人冷酷无情。据《晋书·隐逸传·贾统》载,贾充在洛水边见到贾统,想用荣华富贵来打动贾统的心,就出动仪仗、乐队和歌女,在夏的船边绕了三圈,“统危坐如故,若无所闻,充等各散曰:‘此吴儿是木人石心也。’”[例]无论大家怎么劝他,他竟然~,不肯回头。△贬义。多用于评价人品方面。→木石心肠 ↔热肠古道 满腔热忱 大慈大悲犹豫不决


【词语木人石心】  成语:木人石心汉语词典:木人石心

猜你喜欢

  • 济胜之具

    南朝 宋刘义庆《世说新语.栖逸》:“许掾好游山水,而体便登陟,时人云:许非徒有胜情,实有济胜之具。”后因以指能攀越胜境的好身体。《南史.刘歊传》:“性重兴乐,尤爱山水,登危履崄,必尽幽遐,人莫能及,皆

  • 玉石同烬

    同“玉石俱焚”。梁启超《新罗马.党狱》:“逆著你来便玉石同烬,顺著你来又鸡犬不宁。”见“玉石俱焚”。烬,烧毁。梁启超《新罗马》:“逆着你来便~,顺着你来又鸡犬不宁。”【词语玉石同烬】  成语:玉石同烬

  • 乘竹杖

    源见“杖化龙”。指仙游。唐顾况《送李道士》诗:“羡君乘竹杖,辞我隐桃花。”

  • 索米金门

    同“索米长安”。清尤侗《十二时.观猎》词:“索米金门,摊书玉局,见猎空欢喜。”

  • 秣陵尉

    晋.干宝《搜神记》卷五:“蒋子文者,广陵人也。嗜酒好色,挑达元度……汉末为秣陵尉,逐贼至钟山下,贼击伤额,因解绶缚之,有顷遂死。”汉末有蒋子文,传说死后为土地神,立庙于钟山。生前他曾任秣陵县尉。后遂用

  • 叔夜杯

    《晋书.嵇康传》:“嵇康字叔夜。……山涛将去选官,举康自代。康乃与涛书告绝,曰:‘……今但欲守陋巷,教养子孙,时时与亲友叙离濶,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志意毕矣。……’”晋.嵇康为清高之士,无意

  • 黔驴

    源见“黔驴之技”。比喻虚有其表、技艺低下者。宋欧阳修《和武平学士岁晚禁直书怀五言二十韵》:“贪荣同卫鹤,取笑类黔驴。”【词语黔驴】   汉语大词典:黔驴

  • 长卿多病

    指司马相如称病不参与政务。后以此典喻文人称病家居,不慕做官。司马相如(前179年——前117年),字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。因慕蔺相如为人,故更名相如。少时好读书,口吃而善著书,并可击剑、弹琴

  • 麟阁图形

    源见“图像麒麟”。谓功勋卓著,获得特殊荣誉。清赵翼《春和相公经略来滇余以故吏仍直幕府敬呈四律》之一:“蚕丛开道曾当日,麟阁图形又一时。”

  • 胡家清白

    《三国志.魏书.胡质传》:“子威嗣。六年,诏书褒述质清行,赐其家钱谷。”南朝.宋.裴松之注引《晋阳秋》:“威字伯虎。少有志尚,厉操清白……晋武帝赐见,论边事,语及平生。帝叹其父清,谓威曰:‘卿清孰与父