并：一齐。立：存在。悖：抵触、相冲突。同时存在，互不冲突。宋．邓牧《伯牙琴．宝说》：“道德仁义、文章学问，亦未尝一日不与日月星辰、山河草木并立不悖，特显晦不同耳。”见“并行不悖”。宋金·邓牧《伯牙琴·
源见“羲之誓墓”。谓决心弃官归隐。宋陆游《示儿子》诗：“墓前自誓宁非隘，泽畔行吟未免狂。”【典源】《世说新语·仇隟(xi)》：“王右军素轻蓝田”条注引南朝宋·何法盛《晋中兴书》 曰：“ (王) 述既显
《书．尧典》：“帝曰：‘畴咨若时登庸。’”孔传：“畴，谁；庸，用也。谁能咸熙庶绩，顺是事者，将登用之。”后以“畴咨”指访问、访求。《汉书．武帝纪赞》：“孝武初立……遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。”清
见“文房四宝”。【词语文房四士】 成语：文房四士汉语大词典：文房四士
同“烹狗藏弓”。唐杜牧《原十六卫》：“将保首领，无烹狗之谕。”【词语烹狗】 汉语大词典：烹狗
《北堂书钞》引《会稽典录》云：“严遵，字子陵，与世祖俱受业长安，诏征遵，夜留宿，其夜客星犯天子宿。”《后汉书．严光传》：“（光武帝）引光入论道旧故，……因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御座
源见“黄粱梦”。喻进入梦乡，熟睡。明无名氏《鸣凤记．林公避兵》：“只见他一似宰予昼寝，孟轲隐几，梦熟黄粱。”见“黄粱一梦”。明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》：“只见他一似宰予昼寝，孟轲隐几，～，庄周蝴蝶
同“商山四皓”。唐杜甫《收京》诗之二：“羽翼怀商老，文思忆帝尧。”【词语商老】 汉语大词典：商老
对乌鸦的一种迷信之称。宋代范致明《岳阳风土记》：“巴陵鸦甚多，土人谓之神鸦。无敢弋者。穿堂入庖厨略不畏，园林果实未熟，耗啄已半。”弋：射。又宋代范成大《吴船录》卷下“戊午”条：“至神女庙……庙有驯鸦。
源见“穆王八骏”。传说为周穆王八骏之一。泛指骏马。亦喻良才。唐李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“无人贵骏骨，绿耳空腾骧。”