《楚辞》战国楚.屈原《离骚》:“岂唯纫夫蕙茞。”东汉.王逸注:“纫,索也。蕙、茞,皆香草,以谕贤者。”战国楚伟大诗人屈原在著名长诗《离骚》中,用蕙和茞这样的香草,比喻品格美好的君子人——贤者。唐.杜牧
源见“马鬣一滴”。形容下雨。元冯子振《鹦鹉曲.黄阁清风》:“汉萧何昴宿分英,李靖唐时行雨。”【典源】唐·李复言《续玄怪录》卷四:“卫国公李靖,微时尝射猎霍山中,寓食山村。……俄而阴暗迷路,茫然不知所归
源见“玉石俱焚”。比喻兵火浩劫。清沈起凤《谐铎.恶钱》:“但杀人夺货,终至灭亡。一旦火焚玉石,卿将何以处我?”
《南史.何思澄传》:“何思澄字元静,东海郯人也。父敬叔,齐长城令,有能名,在县清廉,不受礼遗。夏节至,忽榜门受饷,数日中得米二千余斛,他物称是,悉以代贫人输租。”南朝.齐.何敬叔忽榜书于门,公然接受馈
同“荀令香”。宋李莱老《青玉案.题草窗词卷》词:“枯叶分题觞咏处,荀香犹在,庾愁何许,云冷西湖赋。”清陈维崧《合欢带.为吴陵宫掌雷赋催妆词》词:“夹路如花还似露,戟门前步步荀香。”【词语荀香】 汉
同“魏紫”。宋 丘璿《牡丹荣辱志》:“魏红为妃。”宋黄裳《宴琼林.牡丹》词:“已览遍韶荣,最后有花王,芳信来报。魏妃天与色,拥姚黄、去赏十洲仙岛。”【词语魏妃】 汉语大词典:魏妃
源见“南楼”。指咏谑游乐的雅兴。唐杜甫《八哀诗.故右仆射相公张公九龄》:“庾公兴不浅,黄霸镇每静。”
《晋书.王祥传》:“祥性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。每使扫除牛下,祥愈恭谨。……母又思黄雀炙,复有黄雀数十飞入其幕,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所至焉。”晋人王祥事后母至孝,据说
源见“耻与哙伍”。谓以与平庸之徒同列为羞耻。元陈樵《送乌经历归二十韵》:“可能羞哙伍,岂复愧卢前。”
黔:黑。突:烟囱。席:坐席。汉代班固《答宾戏》:“夫德不得后身而特盛,功不得皆时而独彰。是以圣哲之治,栖栖遑遑。孔席不暖,墨突不黔。”孔:孔子。墨:墨子。意指孔子墨子热心世事,四下奔走,坐席未坐暖,烟