《五朝名臣言行录》卷七之二“参政范文正公”注引《东轩笔录》（宋．魏泰撰）：“公（范仲淹）少与刘某同上长白山僧舍修学，惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，（以）刀画为四块，早晚取二块，断齑十数茎，［⿱酢木］（疑为酢，酢是醋的本字，引申凡酸味者皆曰酢）汁半盂，入少盐，暖而啗之。如此者三年。”此事又见《书言故事》“苦学类”“断齑画粥”。
宋范仲淹少时，勤学刻苦，曾断齑为菜，划粥分餐。“断齑画粥”又作“断齑块粥”，后常用以比喻生活贫苦。
《故事成语考．饮食》：“苦学仲淹，惟有断齑画粥。”
并列 齑，咸菜一类的食物。形容生活清苦。宋·释文莹《湘山野录》载：“范仲淹少时穷，在僧寺里苦读，经常煮一锅粥，等到粥凝结后，用刀画为四块，早晚各取食两块，再切上一点咸菜作为全天食物。”清·林昌彝《海天琴思录续录》2：“～宿僧寮，忧乐关心志未消。”※画，通“划”。△用于生活贫困方面。也作“断齑块粥”。
源见“看杀卫玠”。形容男子仪容俊美。清黄遵宪《岁暮怀人诗》之二九：“拔萃簪花十五余，倾城看杀好头颅。”
源见“王乔凫舄”。借指地方官行踪。唐马令《早春陪敕使麻先生慈力祭岳》诗：“叶令乘凫入，浮丘驾鹤旋。”
同“陈抟堕驴背”。柳亚子《次韵和刘仁女士》之一：“驴背陈抟应抚掌，瓮头李白剩吟诗。”
见“日薄西山”。晋·李密《陈情表》：“但以刘～，人命浅危，朝不虑夕。”
经：常道，原则。义：理。 天地不变的原理，人民行为之准则。 指无可怀疑、必须遵循的法则和道理。语出《孝经．三才章》：“子曰：‘夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。’”《左传．昭公二十五年》：“夫礼
同“擢发难数”。《宋书．臧质传》：“质生与衅俱，不可详究，擢发数罪，曾何足言。”
同“临池学书”。唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。”
晋代谢鲲挑逗邻家女，被女掷梭折断牙齿的故事。详见“谢鲲折齿”条。
源见“柳惠三黜”。用以称颂为官清正，刚直不阿。南朝 梁江淹《嵇中散言志》诗：“柳惠善直道，孙登庶知人。”
同“耻帝秦”。柳亚子《高天梅以变雅楼三十年诗征索题感赋二律》之二：“我是鲁连耻秦帝，客儿残句未模糊。”