《庄子．应帝王》：“郑有神巫曰季咸……郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：‘始吾以夫子之道为至矣，则又有存焉者矣。’”《列子．天瑞》：“弟子曰：‘……先生不闻壶丘子林之言乎？’子列子
《淮南子．说山训》：“琬琰之玉，在洿泥之中，虽廉者弗释。”圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式所用的上尖下方的玉制礼器。琬，上端园的玉圭；琰，上端尖的玉圭。投弃于泥污中的玉受到污染，后用以比喻贤人遭受毁伤。
《左传．庄公二十二年》：“陈人杀其大子御寇，孙公子完与颛孙奔齐。……齐侯使敬仲为卿，辞……使为工正。饮桓公酒，乐。公曰：‘以火继之。’对曰：‘臣卜其昼，未卜其夜，不敢。’”陈国人杀死了太子御寇，陈公子
《礼记．曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”谓女子成年许嫁才命字。后因称女子待嫁为待字。清 孙郁《双鱼珮．受聘》：“小女虽然待字，老夫膝下无人，是要入赘方可的。”【词语待字】 汉语大词典：待字
形容很容易博取功名。杜甫《复愁》诗：“闾阎听小子，谈笑觅封侯。”述补 说笑之间获封侯爵。形容取得功名十分容易。语本唐·杜甫《复愁》诗：“闾阎听小子，谈笑觅封侯。”元·辛文房《唐才子传·张谓》：“(张谓
源见“子猷惜此君”。借指知音者。五代齐己《溪斋》诗之一：“子猷何处在，老尽碧琅玕。”【词语子猷】 汉语大词典：子猷
源见“魏车委照”。喻珍贵之物。清 黄鷟来《陈青庭以萤火诗远寄索和次韵十二首》之一：“照乘光多终见赏，连城价在莫轻投。”
同“鸥鹭忘机”。宋宋庠《寄子京》诗：“车中顾马空能数，海上逢鸥想见亲。”
《后汉书．李固传》：“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。”李贤注：“鼎角者，顶有骨如鼎足也。匿犀，伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履龟文者二千石，见《相书》。”头顶骨隆起如犀牛，脚掌上有龟背纹。旧时
“弱”可以由“强”产生；“乱”可以由“治”产生。 表示事物在一定条件下可以向相反方向转化。语出《孙子．势篇》：“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。”汉．王符《潜夫论．浮侈》：“夫贫生于富，弱生于强，乱生