源见“羊裘钓”。指严光。借指高人隐士。唐岑参《宿关西客舍在内学见有高道举征》诗：“滩上思严子，山中忆许由。”【词语严子】 汉语大词典：严子
《贤愚经．摩诃萨埵以身施虎品》又《金光明最胜王经》十“舍身品”都载有这个以身饲虎的故事：相传，古印度一个国王摩诃罗陁的幼子摩诃萨埵（埵，音duǒ）在山林中见到七只初生的幼虎围着一只瘦弱的母虎，母虎正为
指齐军师孙膑用减灶之计诱庞涓带魏军深追马陵(今河南范县西南)，而在树上书写“庞涓死于此树之下”，庞涓兵败自杀。后以此典比喻深算妙计，克敌制胜。公元前342年，魏国攻韩国，韩国向齐国求救，齐派田忌为主将
同“看西爽”。清吴伟业《访商倩郊居有赠》诗：“管记看山爽，傭书宿火痕。”
《文选》卷三十五张协《七命》注引《庄子》曰：“庚市子肩之毁玉也。”又注引《淮南子》、《庄子》后解曰：“庚市子，圣人无欲者也。人有争财相斗者，庚市子毁玉于其间，而斗者止。”庚市子在争财者面前毁玉，是表示
《汉书．武帝纪》：“（帝）遣直指使者暴胜之等，衣绣衣，杖斧，分部逐捕，刺史郡守以下皆伏诛。”绣斧本是皇帝特命钦差的服饰和所用器杖的合称，后因以指称封建皇帝派出的握有生杀处置大权的钦差特使。宋．杨万里《
《吕氏春秋．审为》：“中山公子牟谓詹子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’”魏阙：指朝廷。意谓虽身不出仕为官，心却时刻念系朝政之事。唐．陈子昂《夏日晖上入房别李参军崇翮》：“余独坐一隅，孤愤五
源见“挥戈回日”。喻指扭转乾坤或起死回生的力量和手段。夏敬观《郑叔问舍人挽词》之二：“怕听临风笛，直无返日戈。”【词语返日戈】 汉语大词典：返日戈
《书．益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。’”康：太平。本为古代歌谣，称颂君明臣良，诸事安宁。后以“康哉之歌”泛指赞颂太平盛世之辞。《晋书．段灼传》：“朝廷咏康哉之歌，山薮无伐檀之人
同“缑山鹤”。清魏源《二室行》：“青牛西去缑鹤杳，独立苍茫万古春。”【词语缑鹤】 汉语大词典：缑鹤