源见“东施效颦”。谓美女之病态，愈增其妍。唐李瀚《蒙求》：“西子捧心，孙寿折腰。”欧阳山《苦斗》五六：“心气痛的美人儿更好看！从前西子捧心，不是传为千古佳话么？”主谓 传说，西施病发时捧心，更增妍态。
同“熊罴吉梦”。清张问陶《感事》诗之二：“佳儿倘入熊罴梦，戈印还教左右提。”【词语熊罴梦】 汉语大词典：熊罴梦
《史记．游侠列传．剧孟传》：“?阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。吴楚反时，条侯（周亚夫）为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：‘吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。’天下骚动，宰相得之
同“跨凤乘鸾”。明单本《蕉帕记．备聘》：“喜融融，好似萧郎秦女，跨凤乘龙。”并列 跨上凤，乘着龙。形容得意之形。明·单本《蕉帕记·备聘》：“喜融融，好似萧郎秦女，～。”△褒义。也作“跨凤乘鸾”。【词语
见“家丑不可外扬”。《西游记》69回：“古人云：‘～’。奈神僧是朕恩主——惟不笑，方可告之。”【词语家丑不可外谈】 成语：家丑不可外谈汉语大词典：家丑不可外谈
同“莼鲈引兴”。宋赵以夫《贺新郎．送郑怡山归里》词：“自是莼鲈高兴动，恰值春山杜宇。漫回首软红香雾。”
《诗．小雅．谷风》：“将恐将惧，置予于怀。”郑玄笺：“置我于怀，言至亲己也。”后以“置怀”指放在心上。《宋书．臧质传》：“何文敬趋走厮养，天性愚狡，质迷其奸谄，置怀委仗，遂外擅威刑，内游房室。”【词语
唐．韩愈《送高闲上人序》：“天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭（张旭）之书，变动犹鬼神，不可端倪。”唐．张旭，著名书法家，世称其为“草圣”。韩愈称赞张旭书法鬼斧神工，变化莫测。后遂以“不可端倪”为
借指独特而自成一家的见解。《晋书·裴頠传》： “观《老子》之书， 虽博有所经， 而云 ‘有生于无’ ，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉! ”参见：○一家之言见“一家之言”。《晋书·裴顾传》：“观《
有司：古代设官分职，各有专司，后因称官吏为有司。这里指主管考试的官员。 不为主管（考试）的官员所满意。 意谓考试未被录取。语出唐．韩愈《送董邵南序》：“董生举进士，连不得志于有司。”胡朴安《包世臣