源见“钱可通神”。对钱财的蔑称。宋黄庭坚《次韵胡彦明同年羁旅京师寄李子飞》：“原无马上封侯骨，安用人间使鬼钱？”【词语使鬼钱】 汉语大词典：使鬼钱
《荀子．儒效》：“武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下。恶天下之倍周也，履天下之籍，听天下之断。”后因以“履籍”谓登天子之位，继承帝业。章炳麟《宋武帝颂》：“上称高号，履籍不㝌，比皇轩辕。”【
同“半部匡君”。清钱谦益《龚孝升求赠塾师》诗之一：“何似东村赵学究，只将半部佐君王。”
同“面九年壁”。宋陆游《和陈鲁山十诗》之二：“会当弃人事，面壁度九夏。”
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷三《周灵王》：“越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡于吴。吴处以椒华之房，贯细珠为帘幌，朝下以蔽景，夕卷以待月，二人当轩并坐，理镜靓妆于珠幌之内，窃窥者莫不动心惊魂，谓之神
源见“揆门相”。谓居宰相之位。指内阁。明沈德符《野获编．内阁三》：“当时揆地诸公，或自有深意，乃藿食之见则如此。”【词语揆地】 汉语大词典：揆地
源见“捉衿见肘”。比喻处境窘困，顾此失彼。《明史．刘应节传》：“边长兵寡，掣襟肘见。”见“掣襟露肘”。《明史·刘应节传》：“边长兵寡，～。”【词语掣襟肘见】 成语：掣襟肘见汉语大词典：掣襟肘见
不合礼的事不去看，不合礼的事不去听，不合礼的事不去说，不合礼的事不去做。 古代儒家认为仁人所应具有的修养。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘为仁由己，而由乎人哉？”颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视
经：常道，原则。义：理。 天地不变的原理，人民行为之准则。 指无可怀疑、必须遵循的法则和道理。语出《孝经．三才章》：“子曰：‘夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。’”《左传．昭公二十五年》：“夫礼
五代时后周书画家杨凝式对书画的戏称。尺二：指一尺二寸宽的纸轴。宋代陶穀《清异录．文用》：“少师杨凝式，书画独步一时，求字者纸轴堆叠若墙壁。少师见，则浩叹曰：‘无夸许多债主，真尺二冤家也。’”偏正 尺二