拔乎其萃
见〔出乎其类,拔乎其萃〕。
见〔出乎其类,拔乎其萃〕。
参见:王粲复棋
源见“龙山会”。指重九登高雅集欢宴之人。宋韩元吉《醉落魄.戊戌重阳龙山会别》词:“菊花又折,今年真是龙山客。”【词语龙山客】 汉语大词典:龙山客
《宋书.陶潜传》:“江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾,使一门生二儿轝篮舆(注:轝,音yú,共举。篮舆,竹轿),既至,便欣然共饮酌。俄顷弘至,亦无
同“吕虔刀”。《晋书.王导王悦等传赞》:“恬 恂踵德,副吕虔之赠刀。”
源见“紫气东来”。借指圣贤或隐逸的高士。清王昶《绛都春.丙申正月回至成都游青羊宫》词:“共瞻仰犹龙风格,函关紫气,经传尹喜,常垂竹帛。”
《史记.田儋列传》:“蝮螫手则斩手,螫足则斩足。何者?为害于身也。”后用以比喻面临危急,当弃小以全大。《资治通鉴.梁武帝中大通二年》:“帝梦手持刀自割落十指,恶之,告徽及杨侃,徽曰:‘蝮蛇螫手,壮士解
汉武帝后期,由于长期用兵,屡起战争;祀神求仙,挥霍无度;徭役繁重,赋税增加;使民不聊生,农民大量破产流亡,造成社会动乱,各地爆发农民起义的局面。汉武帝派遣御史暴胜之等人率兵手持利斧到各地去镇压农民起义
源见“梦梓”。为新朝创立的吉兆。南朝 梁陆倕《石阙铭》:“《戴记》显游观之言,《周史》书树阙之梦。”偏正 受命于天的吉梦。语本《太平御览》卷397引《周书》:“文王去商在程,正月既生魄,太姒梦见商之庭
源见“箪瓢陋巷”。美称安贫乐道的贤士颜回。唐白居易《过颜处士墓》诗:“箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。”
古乐府《清溪小姑曲》:“开门白水,侧近桥梁。小姑所居,独处无郎。”后世借以指女子未嫁。【词语小姑独处】 成语:小姑独处汉语大词典:小姑独处