词语吧>历史百科>历史典故>折槛

折槛

折槛:用力拽住栏杆,以致把栏杆折断了。汉成帝时,安昌侯张禹因是成帝的老师而被破格重用,担任丞相,受到成帝的尊重。朱云上书,请求汉成帝接见。他当着朝廷重臣的面,说:“现在朝廷大臣,对上不能匡正君王,对下不能使百姓获益,白占官位,坐享俸禄。请陛下赐给我尚方宝剑斩下安昌侯张禹的头,来警告其他奸臣。”汉成帝非常生气,说:“你这小子竟然诽谤朝臣,公然在朝廷上羞辱太傅,应处死刑,不能宽赦!”御史上前逮捕朱云押下去,朱云用力拽住宫殿前的栏杆,把栏杆拉断了。他高声喊道:“能够和因直谏而被夏桀、商纣杀死的忠臣龙逢、比干在阴间为伍,我感到很满足了!但不知这对圣明的汉朝的名声又会怎么样呢?”御史就把朱云押下,准备执行死刑了。左将军辛庆忌摘下官帽,解下官印,在殿下叩头说:“朱云平时就因狂放直率而闻名于世。如果他的话正确,就不能杀他;即使他说错了,也应当宽容。我用自己的生命为他争辩。”辛庆忌猛力叩头,以致头部流下鲜血。汉成帝才消了气,过了一会就下令赦免了朱云。后来在修复殿前被朱云折断的栏杆时,汉成帝说:“不要换新的!修补一下就行了。用这折断的栏杆来表彰极言敢谏的忠直之臣吧!”后以“折槛”为典,称美直言谏诤的忠臣,颂扬直臣的凛然气节,又作“攀槛。”

【出典】:

汉书》卷67《朱云传》2915页:“至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,……臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。’上问:‘谁也?’对曰:‘安昌侯张禹。’上大怒,曰:‘小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。’御史将云下,云攀殿槛,槛折。云呼曰:‘臣得下从龙逢、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?’御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解绶,叩头殿下曰:‘此臣素著狂直于世。使其言是,不可诛;其言非,固当容之。臣敢以死争。’庆忌叩头流血。上意解,然后得已。及后当治槛,上曰:‘勿易!因而辑(修补)之,以旌直臣。’”

【例句】:

唐·杜甫《折槛行》:“千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。” 唐·耿湋《赠别刘员外长卿》:“不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。” 唐·贯休《阳春曲》:“为手须似朱云辈,折槛英风至今在。” 唐·崔涂《寄舅》:“致君期折槛,举职在埋轮。” 宋·黄庭坚《仓后酒正厅者唐林夫谪官所作》:“攀槛朱云头未白,不知流落向何州?” 元·马致远《汉宫秋》2折:“你们干清了皇家俸,为甚的分破帝王忧?那壁厢锁树的怕弯着手,这壁厢攀栏的怕攧破了头。” 明·王世贞《忆昔》:“孤臣亦有遗弓恨,不见当时折槛郎。” 清·李渔《玉搔头·微行》:“已拼血溅朱云槛,博取忠名万载香。” 清·顾炎武《帝京篇》:“饮泉随渴鹿,攀槛落危。” 清·龚鼎孳《慰朱蒿庵都谏以言事谪官》:“掖垣封事朝朝下,谁并朱云折槛名?” 清·朱彝尊《送姚先生巡抚全蜀》:“汉庭折槛旧知名,节使畴咨副相行。” 清·王摅《送徐霆发学博》:“忆曾殿槛折朱云,幸未酒家藏李燮。” 清·商景兰《悼亡》:“折槛生前事,遗碑死后名。”


【词语折槛】   汉语词典:折槛

猜你喜欢

  • 绝裾而去

    南朝 宋刘义庆《世说新语.尤悔》:“温公(名峤,字太真)初受刘司空(琨)使劝进,母崔氏固驻之,峤绝裾而去。”又《晋书.温峤传》载:温峤受刘琨命,至江南,奉表劝司马睿即位。峤欲将命,母崔氏固止之。峤绝裾

  • 高枕熟黄粱

    源见“黄粱梦”。指美梦。喻闲适遂意。宋洪适《望江南.再作》词:“谁肯甘心迷簿领,不如袖手傲家乡,高枕熟黄粱。”

  • 有名无实

    原指有名望而无财富,后来泛指徒有虚名并无真才实学。春秋时期,韩起主持晋国政务以后,为自己的贫穷而发愁。大夫叔向却向他祝贺。韩起说,我虽然有正卿之名,却没有与此地位相称的财物,无法和其他卿大夫相比,所以

  • 斋房芝

    汉武帝元封二年(公元前109年)六月,甘泉宫的斋房内长出一株芝草,九茎连叶。这种祥瑞之草被视为上天所赐。上天恩德广大,不因下房侧室而不降恩泽,赐给这颗芝草,是吉祥之兆。汉武帝下诏大赦天下,并赐给当地人

  • 断弦人

    源见“伯牙鼓琴”。喻已故的知音好友。宋苏轼《书文与可墨竹》诗:“空遗运斤质,却吊断弦人。”

  • 龙盘虎踞

    《太平御览》卷一五六引晋 吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,乃叹曰:‘钟山龙盘,石头虎踞,帝王之宅也。’”后因以“龙盘虎踞”形容南京地势雄峻险要,宜作帝王之都。唐李白《永王东巡歌》之四

  • 箕山之节

    箕(jī基)山:山名,在今河南登封县东南。相传尧时隐士许由、巢父曾隐居在箕山。后遂以“箕山”为退隐山林的典故。“箕山之节”指隐居不仕的节操,亦称为“箕山之操”、“箕山之志”。西汉人薛方曾任郡掾祭酒。在

  • 大王风

    《文选》卷十三战国楚.宋玉《风赋》:“楚襄王游于兰台之宫,宋玉、景差侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:‘快哉此风,寡人所与庶人共者耶?’宋玉对曰:‘此独大王之风耳,庶人安得而共之?’”战国宋玉在《

  • 拂衣男子

    源见“拂衣”。借指弃官归隐者。清袁枚《庄念农明府就按白下予与晴江介庵往讯平安赋诗奉慰》之一:“拂衣男子关心甚,收得杨彪考竟无?”

  • 翰林子墨

    《汉书.扬雄传下》:“雄从至射熊馆,还,上《长杨赋》,聊因笔墨之成文章,故藉翰林以为主人,子墨为客卿以风。”后因以“翰林子墨”借指辞人墨客。宋曾巩《宜黄县学记》:“其书,经史百氏、翰林子墨之文章,无外