《晋书．葛洪传》：“以年老，欲炼丹以祈遐寿，闻交阯出丹，求为句漏令。帝以洪资高，不许。洪曰：‘非欲为荣，以有丹耳。’帝从之……至广州，刺史邓岳留不听，去。洪乃止罗浮山炼丹……后忽与岳疏云：‘当远行寻师
《史记．陈丞相世家》：“陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫……（张）负随平至其家，家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者东辙。”西汉丞相陈平，少时家贫，用破席当门。后遂用为清贫之典。唐．杜甫《弊庐
源见“南柯梦”。蚂蚁栖息之处。亦喻梦幻。宋陆游《吴歌》：“胜负两蜗角，荣枯一蚁窠。”【词语蚁窠】 汉语大词典：蚁窠
源见“图像麒麟”。指麒麟阁内的功臣像。唐高適《信安王幕府》诗：“帝思麟阁像，臣献《栢梁篇》。”【词语麟阁像】 汉语大词典：麟阁像
同“一瓢颜巷”。宋郑侠《次张汉公言怀》诗：“千里瘴乡吾遂客，一箪穷巷子书生。”
见：同“现”。 天下有道就出仕，天下无道就隐居。 古代儒家宣扬的处世原则。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。’”明．冯梦龙《精忠旗．岳侯涅背》：“尽忠两字谈
同“剑气凌云”。宋李曾伯《水龙吟．和韵》词：“有人焉，中夜闻鸡，剑光正烛牛斗。”
《史记．项羽本纪》：“汉王乃追项王至阳夏南，止军，与淮阴侯韩信、建成侯彭越期令而击楚军。至固陵，而信越之兵不会。……（汉王）谓张子房曰：‘诸侯不从约，为之奈何？’对曰：‘楚兵且破，信、越未有分地，其不
南朝．宋．刘义庆《世说新语．雅量》：“夏侯太初（魏晋时人）尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦，然神色无变，书亦如故。”魏晋时的夏侯太初在大雨天倚着柱子写字，霹雷将他所倚的柱子击坏；他的衣服也被烧
同“蹑足封”。景耀月《古诗》：“真王乃蹑足，方寸谅难甘。”